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Atque illud est probabilius, neque tamen
verum
, quod Socrates
dicere
solebat, omnis in eo, quod scirent, satis esse eloquentis;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 63:1)
ego tamen utrumque
verum
puto, nec
dico
temporis causa, sed ita plane probo.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 151:10)
Ut scias inquit Eumolpus
verum
esse, quod
dicis
, ecce etiam osculo iram finio.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 99:8)
Quo magis necessarium credidi ex duabus ancillis, quae ministrae
dicebantur
, quid esset
veri
, et per tormenta quaerere.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 96 8:1)
quod cum in iis quoque, qui ea, quae
dicturi
videntur, re
vera
sciunt, necessarium est praecavere;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 44:3)
in epistolis aliquando familiariter apud amicos, nonnunquam in dialogis aliena tamen persona
verum
de eloquentia sua
dicit
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 22:1)
"
Verum
est, quod
dicis
, si mala sunt;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 85 25:4)
Verum
est, quod
dicitur
, maiorem belli apparatum esse, quam qui recipi ab his regionibus possit, quas oppugnare constituis, sed haec res contra nos est.
(세네카, 행복론, Liber VI 155:1)
Supervacuum est commemorare plures, qui eum aliis felicissimi viderentur, ipsi in se
verum
testi- monium
dixerunt
perosi omnem actum annorum suorum ;
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 30:1)
Hos in
veris
officiis morari licet
dicamus
, qui Zenonem, qui Pythagoran cotidie et Democritum ceterosque antistites bonarum artium, qui Aristotelen et Theophrastum volent habere quam familiarissimos.
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 88:1)
Illa finitio contradictiones inveniet, quamvis maxime ad
verum
accedat, si
dixerimus
clementiam esse moderationem aliquid ex merita ac debita poena remittentem :
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber II 12:1)
Singula propter quae laeti ac tristes sumus sibi quisque proponat et sciet
verum
esse quod Bion
dixit
:
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 136:1)
Nam sicut illi qui dei habentur daemones se
dicere
noluissent, si
vere
dei essent, scilicet ne se de maiestate deponerent, ita et isti, quos directo daemonas nostis, non auderent alibi pro deis agere, si aliqui omnino dei essent, quorum nominibus utuntur, vererentur enim abuti maiestate superiore sine dubio et timendorum.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 23장 9:1)
Qui adiciens
Uerum
, inquit,
dicis
, quia et tibi et multis opus est peccata sua bonis operibus redimere, et, cum cessant a laboribus rerum temporalium, tunc pro appetitu aeternorum bonorum liberius laborare;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. XXIII [XXV]. 2:15)
Quinctius
verum
id futurum fuisse
dicere
, si aestas et tempus rerum gerendarum esset;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXII 470:1)
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