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26. Forma vero est
duplex
, forma tractatus et forma tractandi.
(단테 알리기에리, Epistolae 100:1)
Nam, si forma tractatus in toto est triplex, in hac parte tantum est
duplex
, scilicet divisio cantice et cantuum. 36.
(단테 알리기에리, Epistolae 105:2)
Cum ergo
duplex
ordo reperiatur in rebus, ordo scilicet partium inter se, et ordo partium ad aliquod unum quod non est pars, sicut ordo partium exercitus inter se et ordo earum ad ducem, ordo partium ad unum est melior tanquam finis alterius:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 6:6)
Propter quod bene Galienus inquit "tales
duplici
tempore indigere ad scientiam acquirendam". 7.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 13:22)
Aut quem in illo
duplici
concursu sanguinis a qualibet mundi parte in unum virum predestinatio divina latebit?
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 10:5)
Et manifestum potest esse
dupliciter
:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 21:3)
Sinplici revelatione
dupliciter
:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 21:25)
sponte Dei
dupliciter
:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 21:27)
Disceptatione vero mediante
dupliciter
:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 21:34)
Certamine vero
dupliciter
Dei iudicium aperitur:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 21:37)
Quod autem ille sensus omnino sustineri non possit,
duplici
via potest ostendi.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 4:37)
Talem gladium Cristus emere precipiebat, quem
duplicem
ibi esse Petrus etiam respondebat.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 9:73)
Et cum omnis natura ad ultimum quendam finem ordinetur, consequitur ut hominis
duplex
finis existat :
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 15:11)
5. Et pexa vocamus illa que, trisillaba vel vicinissima trisillabitati, sine aspiratione, sine accentu acuto vel circumflexo, sine z vel x
duplicibus
, sine duarum liquidarum geminatione vel positione immediate post mutam, dolata quasi, loquentem cum quadam suavitate relinquunt:
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 115:1)
Ornativa vero dicimus omnia polisillaba que, mixta cum pexis, pulcram faciunt armoniam compaginis, quamvis asperitatem habeant aspirationis et accentus et
duplicium
et liquidarum et prolixitatis:
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 116:3)
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