도구

도구

라틴어 문장 검색

Quarum qualis comparatio fieri soleat et debeat, non est necesse disputare;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 98:5)
Sed toto hoc de genere, de quaerenda, de collocanda pecunia (vellem etiam de utenda), commodius a quibusdam optimis viris ad Ianum medium sedentibus quam ab ullis philosophis ulla in schola disputatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 114:3)
pertinent enim ad utilitatem, de qua hoc libro disputatum est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 114:5)
Panaetius igitur, qui sine controversia de officiis accuratissime disputavit, quemque nos correctione quadam adhibita potissimum secuti sumus, tribus generibus propositis, in quibus deliberare homines et consultare de officio solerent, uno, cum dubitarent, honestumne id esset, de quo ageretur, an turpe, altero, utilene esset an inutile, tertio, si id, quod speciem haberet honesti, pugnaret cum eo, quod utile videretur, quo modo ea discerni oporteret, de duobus generibus primis tribus libris explicavit, de tertio autem genere deinceps se scripsit dicturum nec exsolvit id, quod promiserat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 9:1)
rectene autem hanc tertiam partem ad exquirendum officium adiunxerit an secus, de eo fortasse disputari potest.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 14:2)
Haec enim officia, de quibus his libris disputamus, media Stoici appellant;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 17:1)
In utramque partem disputat, sed tamen ad extremum utilitate, ut putat, officium dirigit magis quam humanitate.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 114:3)
Ac de prudentia quidem, quam vult imitari malitia, itemque de iustitia, quae semper est utilis, disputatum est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 123:2)
Quem ad modum igitur, si quando ea, quae videtur utilitas, honestati repugnat, diiudicanda res sit, satis est supra disputatum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 155:1)
non complectar in his libris amplius, quam quod huic generi re quaesita et multum disputata summorum hominum prope consensu est tributum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 22:2)
Tum ille 'non sum' inquit 'nescius, Scaevola, ista inter Graecos dici et disceptari solere;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 45:1)
Etenim videmus eisdem de rebus ieiune quosdam et exiliter, ut eum, quem acutissimum ferunt, Chrysippum, disputavisse neque ob eam rem philosophiae non satis fecisse, quod non habuerit hanc dicendi ex arte aliena facultatem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 50:1)
nam ego, quae sunt oratori cum illis communia, non mutuor ab illis, isti quae de his rebus disputant, oratorum esse concedunt, itaque ceteros libros artis suae nomine, hos rhetoricos et inscribunt et appellant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 55:3)
quibus ego, ut de his rebus in angulis consumendi oti causa disserant, cum concessero, illud tamen oratori tribuam et dabo, ut eadem, de quibus illi tenui quodam exsanguique sermone disputant, hic cum omni iucunditate et gravitate explicet.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 57:1)
sed, cum cotidie mecum haberem homines doctissimos, eos fere ipsos, qui abs te modo sunt nominati, cum hoc nescio quo modo apud eos increbruisset, me in causis maioribus sicuti te solere versari, pro se quisque ut poterat de officio et de ratione oratoris disputabat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 82:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION