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ergo
ubi puniceas oriens accenderit undas, tu socios adhibe sacris armentaque magnis
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Tertius. 435:1)
ergo
ubi lux altum sparget mare, tecta petenda urbis et ignoti mens experienda tyranni.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Quintus. 338:1)
ergo
ubi cunctatis extremo in limine plantis contigit aegra toros et mens incensa tenebris,
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Septimus. 6:1)
Ergo
ut erat vultu defixus uterque silenti noxque suum peragebat iter, iam iam ora levare
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Septimus. 430:1)
ergo
infausto sese occulit antro, non aliud quam certa mori, seu carus Iason
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C Valeri Flacci Argonautiocon Liber Octavus. 334:2)
Quapropter
, carissimi domini mei, supplici exhortatione vos deprecor quatenus modice dolere velitis et sensualia postergare, nisi prout vobis exemplaria esse possunt;
(단테 알리기에리, Epistolae 9:4)
Quapropter
et ego, volens de parte supra nominata totius Comedie aliquid tradere per modum introductionis, aliquid de toto opere premittendum existimavi, ut facilior et perfectior sit ad partem introitus. 18.
(단테 알리기에리, Epistolae 96:2)
Omne
ergo
quod est causatum, est causatum ab aliquo intellectu mediate vel immediate. 59.
(단테 알리기에리, Epistolae 114:5)
Cum
ergo
materia presens politica sit, ymo fons atque principium rectarum politiarum, et omne politicum nostre potestati subiacet, manifestum est quod materia presens non ad speculationem per prius, sed ad operationem ordinatur. 7.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 2:14)
Ex hiis
ergo
que declarata sunt patet per quod melius, ymo per quod optime genus humanum pertingit ad opus proprium;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 4:11)
Si
ergo
sic se habet in hiis et in singulis que ad unum aliquod ordinantur, verum est quod assummitur supra;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 5:22)
ergo
unum oportet esse regulans sive regens, et hoc 'Monarcha' sive 'Imperator' dici debet. 10.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 5:24)
ergo
et ordo in parte ad ordinem in toto, sicut ad finem et optimum.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 6:4)
Cum
ergo
duplex ordo reperiatur in rebus, ordo scilicet partium inter se, et ordo partium ad aliquod unum quod non est pars, sicut ordo partium exercitus inter se et ordo earum ad ducem, ordo partium ad unum est melior tanquam finis alterius:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 6:6)
ergo
et in ipsa totalitate reperiri debet. 4.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 6:10)
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