라틴어 문장 검색

generale est, an quidquid optarit, accipere debeat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 30:6)
fere enim communia generalia sunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 34:2)
generalis igitur quaestio, verbis an voluntate sit standum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 55:4)
protinus non indignum quod adnotetur, posse ex uno statu duas generales fieri quaestiones, an quisquis?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 64:3)
nunc eamus per singulas causarum iudicialium partes, quas ut persequi ad ultimam speciem, id est ad singulas lites controversiasque, non possum, ita de generalibus scribere licet, ut, quae quemque statum frequentissime incidant, tradam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 70:2)
De re et generales quaestiones sunt et definitae, id est, et quae non continentur personis et quae continentur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 72:3)
ergo cum de re agitur, aut quid factum sit in dubium venit aut quid fiat aut quid sit futurum, ut in generalibus, an atomorum concursu mundus sit effectus, an providentia regatur, an sit aliquando casurus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 73:2)
nam hoc magis generale est rectiorque divisio, an ullum crimen , an hoc.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 109:3)
sub hoc statu generales sunt quaestiones, scripto an voluntate standum sit, quae fuerit scribentis voluntas;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 228:1)
igitur finitio in natura ipsa nominis quaestionem habet generalem, et quae esse etiam citra complexum causae possit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 267:1)
itaque ἐνάργειαν cuius in praeceptis narrationis feci mentionem, quia plus est evidentia vel, ut alii dicunt, repraesentatio quam perspicuitas, et illud patet, hoc se quodam modo ostendit, inter ornamenta ponamus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 124:3)
haec evidentior figura est, cum alicui rei assentimur, quae est futura pro nobis;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 99:1)
omnes enim generalibus quaestionibus constant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 213:5)
hic prudentia prosit, hic robore animi evidentem quoque metum respue.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 13 12:4)
Hoc ergo est genus primum et antiquissimum et, ut ita dicam, generale.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 58 12:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION