도구

도구

라틴어 문장 검색

Sed caper ut fontem uidet eminus hunc prope montem, Per triduum totum siciens, petit hinc sibi potum.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXIX. De lupo et yrco 30:3)
clamaveruntque ad Deum. Et a voce clamoris eorum factus est fons parvus, qui crevit in fluvium maximum et in aquas plurimas redundavit.
(불가타 성경, 에스테르기, 1장1)
Dum ipse inter fratres fructificat, veniet ventus urens, ventus Domini de deserto ascendens, et siccabit venas eius et desolabit fontem eius. Ipse diripiet thesaurum, omne vas desiderabile.
(불가타 성경, 호세아서, 13장15)
Sed et bestiae agri suspirant ad te, quoniam exsiccati sunt fontes aquarum, et ignis devoravit pascua deserti.
(불가타 성경, 요엘서, 1장20)
Et erit in die illa: stillabunt montes mustum, et colles fluent lacte; et per omnes rivos Iudae ibunt aquae, et fons de domo Domini egredietur et irrigabit torrentem Settim.
(불가타 성경, 요엘서, 4장18)
In die illa erit fons patens domui David et habitantibus Ierusalem pro peccatis et immunditia.
(불가타 성경, 즈카르야서, 13장1)
Inferte omnem decimam in horreum, et sit cibus in domo mea; et probate me super hoc, dicit Dominus exercituum: si non aperuero vobis cataractas caeli et effudero vobis benedictionem usque ad abundantiam
(불가타 성경, 말라키서, 3장10)
Et, cum adhuc spiraret, accensus animis surrexit et, cum sanguis ad modum fontis deflueret, et gravissima essent vulnera, cursu turbas pertransiens et stans supra quandam petram praeruptam,
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 14장45)
Da fontem lustrare boni, da luce reperta
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XVIII 23:1)
Sed quin exsistat sitque hoc ueluti quidam omnium fons bonorum, negari nequit;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XIX 1:2)
Fontem uisere lucidum,
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXIV 2:1)
Matris fontibus hauserat,
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXIV 23:1)
Rex et dominus, fons et origo,
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XII 36:1)
Dissaepta suo fonte fatiscant.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XII 43:1)
Concurrere uero atque confluere causas facit ordo ille ineuitabili conexione procedens qui de prouidentiae fonte descendens cuncta suis locis temporibusque disponit.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, I 2:19)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION