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sic animas caeli de fontibus unicoloras infundit natura solo, sed suavibus istic devinctae inlecebris retinentur, et aethera paucae conscendunt reduces, multas viscosus inescat pastus et ad superas percurrere non sinit auras, praescius inde Pater liventia Tartara plumbo incendit liquido piceasque bitumine fossas infernalis aquae furvo subfodit Averno, et Phlegethonteo sub gurgite sanxit edaces perpetuis scelerum poenis inolescere vermes, norat enim flatu ex proprio vegetamen inesse corporibus nostris animamque ex ore perenni
formatam
non posse mori, non posse vicissim pollutam vitiis rursum ad convexa reverti mersandam penitus puteo ferventis abyssi, vermibus et flammis et discruciatibus aevum inmortale dedit, senio ne poena periret non pereunte anima, carpunt tormenta foventque materiam sine fine datam, mors deserit ipsa aeternos gemitus et flentes vivere cogit.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1218)
"quid quod sub ipsis veritas signis patet,
formata
in aere criminum vestigiis?"
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.186)
scilicet indomitos postquam stomachando lacertos barbara bellatrix inpenderat et iaculorum nube supervacuam lassaverat inrita dextram, cum ventosa levi cecidissent tela volatu, iactibus et vacuis hastilia fracta iacerent, vertitur ad capulum manus inproba et ense corusco conisa in plagam dextra sublimis ab aure erigitur, mediumque ferit librata cerebrum, aerea sed cocto cassis
formata
metallo tinnitum percussa refert aciemque retundit dura resultantem, frangit quoque vena rebellis inlisum chalybem, dum 1 cedere)nescia cassos excipit adsultus ferienti et tuta resistit.
(프루덴티우스, Psychomachia, section 134)
Tempore quo primum Phrygia
formabat
in Ida Aeneas classem et pelagi petere alta parabat, ipsa deum fertur genetrix Berecyntia magnum vocibus his adfata Iovem:
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 9권 4:5)
Tu quos ad studium atque usum
formabis
agrestem, iam vitulos hortare viamque insiste domandi, dum faciles animi iuvenum, dum mobilis aetas.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 농경시, Book 3권 7:3)
eradenda cupidinis pravi sunt elementa et tenerae nimis mentes asperioribus
formandae
studiis.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 3권, Poem 2410)
format
enim natura prius nos intus ad omnem fortunarum habitum:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, De Arte Poetica liber 4:8)
si quid inexpertum scaenae conmittis et audes personam
formare
novam, servetur ad imum, qualis ab incepto processerit, et sibi constet.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, De Arte Poetica liber 5:1)
munus et officium, nil scribens ipse, docebo, unde parentur opes, quid alat
formetque
poetam, quid deceat, quid non, quo virtus, quo ferat error.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, De Arte Poetica liber 9:15)
os tenerum pueri balbumque poeta figurat, torquet ab obscenis iam nunc sermonibus aurem, mox etiam pectus praeceptis
format
amicis, asperitatis et invidiae corrector et irae, recte facta refert, orientia tempora notis instruit exemplis, inopem solatur et aegrum, castis cum pueris ignara puella mariti disceret unde preces, vatem ni Musa dedisset?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 2권, poem 149)
' sic me
formabat
puerum dictis et, sive iubebat ut facerem quid, 'habes auctorem, quo facias hoc' unum ex iudicibus selectis obiciebat, sive vetabat, 'an hoc inhonestum et inutile factu necne sit, addubites, flagret rumore malo cum hic atque ille?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Satyricorum poetarum, ac suam praesertim, in scribendo licentiam excusat. 3:6)
nec aliter, quam si mihi tradatur educandus orator, studia eius
formare
ab infantia incipiam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 6:2)
inde quidam, contempto bene dicendi labore, ad
formandos
animos statuendasque vitae leges regressi partem quidem potiorem, si dividi posset, retinuerunt;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 15:2)
si cui multa videor exigere, cogitet oratorem institui, rem arduam, etiam cum ei
formando
nihil defuerit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 39:1)
nam is, quamvis nutricibus triennium dederit, tamen ab illis quoque iam
formandam
quam optimis institutis mentem infantium iudicat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 45:3)
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