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2. Sed quia unamquanque doctrinam oportet non probare, sed suum aperire subiectum, ut sciatur quid sit super quod illa versatur, dicimus, celeriter actendentes, quod vulgarem locutionem appellamus eam qua infantes assuefiunt ab assistentibus cum primitus
distinguere
voces incipiunt;
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 3:1)
8. Qua[re], si bene recolimus summa summis esse digna iam fuisse probatum, et iste quem tragicum appellamus summus videtur esse stilorum, et illa que summe canenda
distinximus
isto solo sunt stilo canenda:
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 51:1)
quos non aliter deridemus quam cecum de coloribus
distinguentem
.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 82:4)
Et quoniam quod diffinitum est pluribus generale videtur, resumentes diffinitum iam generale vocabulum per quasdam differentias solum quod petimus
distinguamus
.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 125:3)
Non qui Sidonio contendere callidus ostronescit Aquinatem potantia uellera fucumcertius accipiet damnum propiusue medullisquam qui non poterit uero
distinguere
falsum.
(호라티우스의 첫번째 편지, 1012)
Os tenerum pueri balbumque poeta figurat,torquet ab obscenis iam nunc sermonibus aurem,mox etiam pectus praeceptis
format
amicis,asperitatis et inuidiae corrector et irae,recte facta refert, orientia tempora notis instruit exemplis, inopem solatur et aegrum.
(호라티우스의 두번째 편지, 158)
' sic me
formabat
puerum dictis et, sive iubebatut facerem quid, 'habes auctorem, quo facias hoc'unum ex iudicibus selectis obiciebat,sive vetabat, 'an hoc inhonestum et inutile factunecne sit, addubites, flagret rumore malo cum hic atque ille?
(호라티우스의 풍자, 1권, 04장69)
1 marmora nitent, auro splendent lacunaria, gemmis altare
distinguitur
et ministrorum Christi nulla electio est.
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 10:2)
Ille, quem despicimus, quem videre non possumus, ad cuius intuitum vomitus nobis erumpit, nostri similis est, de eodem nobiscum
formatus
luto, isdem conpactus elementis.
(히에로니무스, 편지들, Ad Oceanum De Morte Fabiolae 6:15)
Ipse, si Paulam miseris, balbutientia senex verba
formabo
multo gloriosior mundi philosopho, qui non regem Macedonum Babylonio periturum veneno, sed ancillam et sponsam Christi erudiam regnis caelestibus offerendam.
(히에로니무스, 편지들, Ad Laetam De Institutione Filiae 13:28)
Ipse dies pulchro
distinguitur
ordine rerum:
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura I52)
"sic libitum vano, qui nos
distinxit
, Othoni."
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura III66)
Aspice quam longo
distinguat
pectore lancem quae fertur domino squilla, et quibus undique saepta asparagis qua despiciat convivia cauda, dum venit excelsi manibus sublata ministri.
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura V40)
conponunt ipsae per se
formantque
libellos, principium atque locos Celso dictare paratae.
(유베날리스, 풍자, 2권, Satura VI128)
parcat tunicis licet atque lacernis, curatoris eget qui navem mercibus implet ad summum latus et tabula
distinguitur
unda, cum sit causa mali tanti et discriminis huius concisum argentum in titulos faciesque minutas.
(유베날리스, 풍자, 5권, Satura XIV101)
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