도구

도구

라틴어 문장 검색

quid si enim dicat quis, sons est duorum inter se corporum conflictio:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 89:1)
nam subiiciunt eam iuridiciali, quaerendumque arbitrantur iustumne sit, sacrilegium appellari quod obiiciatur vel furtum vel amentiam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 116:2)
una controversia est per se furti, per se adulterii.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 299:3)
credibilis autem erit narratio ante omnia, si prius consuluerimus nostrum animum, ne quid naturae dicamus adversum, deinde si causas ac rationes factis praeposuerimus, non omnibus sed de quibus quaeritur, si personas convenientes iis, quae facta credi volemus, , ut furti reum cupidum, adulterii libidinosum, homicidii temerarium, vel his contraria, si defendemus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 141:1)
Non quidem, ut adversarius , consilium furti in templum attulit nec diu captavit eius rei tempus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 159:2)
est et nuda propositio, qualis fere in coniecturalibus, caedis ago, furtum obiicio;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 248:1)
tertium tantum non repugnans, in domo furtum factum ab eo qui domi fuit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 110:4)
confirmatur coniectura ex maiore, si quis sacrilegium facit, faciet et furtum;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 181:1)
Si furtum scelus, magis sacrilegium;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 183:2)
ut si is, cum quo furti agitur, dicat:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 28:2)
proba te habuisse, proba perdidisse, proba furto perdidisse, proba mea fraude.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 28:3)
ut si reus furti prodigus dicatur aut negligens.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 100:4)
de causis frequenter quaeri nihil attinet, ut in adulteriis, ut in furtis, quia illas per se ipsa crimina secum habent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 111:2)
hic tractatur locus, tempus, ut furtum in loco cluso, frequenti, tempore vel diurno, cum testes plures, vel nocturno, cum maior difficultas.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 114:2)
nam furti, depositi, creditae pecuniae et a facultatibus argumenta veniunt, an fuerit, quod deponeretur, et a personis, an ullum deposuisse apud hunc, vel huic credidisse credibile sit, an petitorem calumniari, an reum infitiatorem esse vel furem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 120:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION