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Non
immerito
in numerum peccantium refertur, quae pudicitiam timori praestitit, non sibi.
(세네카, 행복론, Liber IV 64:4)
Quod an sit verum, non
immerito
quaeri solet, longeque aliud est, quam mente concipis.
(세네카, 행복론, Liber V 8:2)
" Non est istud exilium, cuius neminem non magis quam damnatum
pudet
.
(세네카, 행복론, Liber VI 187:4)
Lepidum Murena, Murenam Caepio, Caepionem Egnatius, ut alios taceam, quos tantum ausos
pudet
.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 56:6)
Me quidem, quotiens ad antiqua exempla respexi, paupertatis uti solaciis
pudet
, quoniam quidem eo temporum luxuria prolapsa est, ut maius viaticum exulum sit, quam olim patrimonium principum fuit.
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 86:1)
Adice incendia, ruinas, naufragia lacerationesque medicorum ossa vivis legentium et totas in viscera manus demittentium et non simplici cum dolore
pudenda
curantium ;
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 132:1)
Tantum inter Stoicos, Serene, et ceteros sapientiam professos interesse quantum inter feminas et mares non
immerito
dixerim, cum utraque turba ad vitae societatem tantundem conferat, sed altera pars ad obsequendum, altera imperio nata sit.
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 2:1)
Non
immerito
itaque horum contumelias sapiens ut iocos accipit, et aliquando illos tanquam pueros malo poenaque admonet, adficit, non quia accepit iniuriam, sed quia fecerunt et ut desinant facere ;
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 64:1)
Si hoc potuit ille duritia oris, qui assiduis conviciis
pudere
dedidicerat, cur is non possit, qui studiis liberalibus et sapientiae cultu ad aliquem profectum pervenerit ?
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 90:4)
Novate, ut scriberem quemadmodum posset ira leniri, nec
immerito
mihi videris hunc praecipue affectum pertimuisse maxime ex omnibus taetrum ac rabidum.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 2:2)
Is illum ante bustum Quinti Catuli carpebat gravissimus mitissimi viri cineribus, supra quos vir mali exempli, popularis tamen et non tam
immerito
quam nimis amatus per stillicidia sanguinem dabat.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 111:3)
Hic iratus fuit genti et ignotae et
immeritae
, sensurae tamen ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 126:1)
dis- camus continentiam augere, luxuriam coercere, gloriam temperare, iracundiam lenire, paupertatem aequis oculis aspicere, frugalitatem colere, etiam si multos
pudebit
, eo plus desideriis naturalibus parvo parata remedia adhibere, spes effrenatas et animum in futura imminentem velut sub vinculis habere, id agere, ut divitias a nobis potius quam a fortuna petamus.
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 83:4)
Numquam me in voce bona mali
pudebit
auctoris.
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 104:1)
fere enim ex his tristitia sequitur, si aut non successit aut successus
pudet
.
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 110:3)
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