도구

도구

라틴어 문장 검색

graviora inferioribus, hoc est, terra et aqua.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 7:10)
Hujus modi peccator a terra maledictus est, quae est infima et postrema pars mundi.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 6:10)
Non est ergo dubium quod eum et superiora damnaverint, quem inferiora damnarunt.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 6:12)
ut inferiores in medio sint, dextera laevaque velut in cornibus validiores, per quos tota acies robur accipiat?
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 2장 3:2)
Itaque in vanum laborant, coelum votis usurpantes superbis, et terrenis operibus incubantes, qui electione inferioris, et contemptu superioris consortii, tamquam voluntariis obnoxii peccatis graviori condemnantur severitate.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 4장 2:7)
Per inferiora arcae nos edoceri ciborum receptacula minimi esse facienda;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 9장 1:1)
Inferiora arcae bicamerata et tricamerata facies (Gen.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 9장 2:2)
quod autem corruptibile non superioribus, sed inferioribus comparandum.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 9장 2:6)
Ita operator noster instituit, ut non extenta a stomaco ad imum, sed sinuata sint ac reflexa;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 9장 3:1)
Reliquum cibi in ventrem defluit quem omnes ventrem appellamus sine adjectione, plerique dicunt ventrem inferiorem;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 9장 3:18)
unus exterior quem continuum aiunt periti, vel qui curiosius scrutati sunt, a summo ad imum directus:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 9장 4:6)
quo inferiores collocaret in medio, quo magis hinc inde a fortioribus juvarentur, et dimicationem utriusque partis assumerent.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 16장 3:6)
quando quidem videt quod in fructus suos semper terra revocetur, qui diversi aut vere et aestate, ut in partibus Orientis, aut aestate autumnoque nascantur, ut in partibus Occidentis.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 23장 3:10)
Bestiali malitiae comparavit, imo etiam acervavit iniquitatem hominis ultra bestiarum feritatem, dicendo:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 26장 2:5)
Quae cum inciderimus, imo cum peccata plura inciderimus etiam per scientiam (est enim naturalis quaedam etiam nostrae infirmitatis ebrietas, ut impetu delectationis feramur in vitium, sicut plerique juvenili accensi calore, aut luxuria et delectatione flammati, aut avaritiae rapti cupiditate), certe omnibus his medicina quaeratur, ut aliquis tegat hujusmodi infirmitatem suam, primum pudore quodam et verecundia;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 7:8)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION