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qui arguit
impium
, ipse sibi maculam querit."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 120:43)
Nam ut ait Ovidius,
Impia
sub dulci melle venena latent.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 137:9)
Nam ut beatus Ambrosius dixit, "Si nonesset claritudo sanctorum invidia non surgeret
impiorum
."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 20:2)
Non est pax, dixitDeus meus,
impiis
."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 64:6)
impii
autem replebunturmalo."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 78:4)
"Non contristabitjustum quidquid ei acciderit,
impii
autem replebuntur malo.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 9:19)
Impia
sub dulci melle venena latent.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 160:1)
Impia
sub dulci melle venena latent Ņ et dictum Salomonis in Proverbiis dicentis:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 222:1)
Si enim
impius
fuero, vae mihi:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 6:9)
Praeterea tot molestiis vitam abundare, ut odio habeatur, et mors solis
impiis
amara sit, quibus tamen vita debeat esse amarior.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 1:3)
Circuivit, inquit, cor meum, ut scirem
impii
laetitiam, et considerarem, et quaererem sapientiam, et numerum, et ut scirem per imperium laetitiam, et molestiam, et jactationem;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 4:20)
non quia amara sit mors, sed quia
impio
amara;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 4:23)
quia
impius
quamdiu vivit, peccatum auget:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 4:26)
Deinde, quod pro pretio sedulitatis et innocentiae suae, securitate potiantur, nec quibusdam sicut
impiorum
animae erroribus et perturbationibus implicentur, atque vitiorum suorum memoria torqueantur, et exagitentur quibusdam curarum aestibus.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 2:4)
Haec ideo plenius de justorum ordinibus expressa sunt, quam de passionibus
impiorum
;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 2:29)
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