도구

도구

라틴어 문장 검색

Ideo postea habes quia iratus Dominus est, quoniam quamvis cogitaret, hoc est sciret, quia homo positus in terrae regione, carnem portans, sine peccato esse non possit (terra enim velut quidam tentationum locus est, caroque corruptelae illecebra) tamen cum haberent mentem rationis capacem virtutemque animae infusam corpori, sine consideratione aliqua in lapsum ruerunt, ex quo revocare se nollent.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 4장 3:9)
item omnis hominis tempus ante Dominum esse duplici modo intelligi:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 5장 1:2)
ideo etiam in eo laudem justi intelligimus non praeteriri, qui talem instituit domum suam, ut virtutis fulgeret consortio;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 11장 2:9)
sed ut Patris et Filii intelligas commune praeceptum.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 7:15)
Est etiam illa non perfunctoria consideratio, quod sexcentesimo anno Noe, mense secundo, vigesima et septima mensis fit diluvium.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 14장 2:1)
quia domestica est luminis, et per eam aspicientes coelum, terram, maria, solem quoque, lunam, et stellas quibus axis ornatur, intelligimus Deum esse operatorem mundi atque rectorem, nec sine auctore Deo tantorumque operum conditore haec potuisse fieri credimus, aut posse consistere.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 4:5)
Primo omnium secundum litteram, quia potuit intelligere utrum siccum, an humidum folium esset allatum.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 3:3)
VI), pro specie corporis acceperimus, quid sit denudari corpus intelligamus secundum altiorem scilicet sensum.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 20장 3:4)
Die quoque et nocte quod ait, per diem intelligis illuminantem virtutem, per noctem recognoscis tenebrosam insipientiam.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 23장 5:1)
Et quomodo intelligatur Dominus eisdem hominibus in escam dedisse omnia reptilia, cum eorum quaedam venata sint.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 24장 1:2)
Quod eo admonui, ut intelligas geminam hominis generationem expressam:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 24장 2:10)
In quo et ii qui simpliciter intelligunt, ut non expendant sermonis examen, non nobis videntur esse contrarii.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 2:4)
Altiore autem sensu hoc intelligimus, non solum ab extraneorum insidiis, verum etiam a nostris, hoc est, domesticis cogitationibus nobis cavendum.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 26장 5:1)
Sed intellige et Patrem esse, et Filium esse.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 26장 7:6)
In arcu qui dicitur ponendus in nubibus, non intelligendam iridem ostenditur, sed divinae virtutis intensionem ac remissionem.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 27장 1:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION