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primus erichthonius currus et quattvor a. i. e. Vul- canus impetrato a Iove Minervae
coniugio
, illa reluctante, effectum libidinis proiecit in terram.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 1131)
sed non servat
legitimum
ordinem:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 4402)
Ius est apud Persas misceri cum matribus, Aegyptiis et Athenis cum sororibus
legitima
conubia, memoriae et tragoediae vestrae incestis gloriantur, quas vos libenter et legitis et auditis;
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 31장 3:1)
et nimirum is princeps ex Latinis illa oratorum propria et quasi
legitima
opera tractavit, ut egrederetur a proposito ornandi causa, ut delectaret animos, ut permoveret, ut augeret rem, ut miserationibus, ut communibus locis uteretur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 21장 2:5)
Cum enim omnes post interitum Caesaris novarum perturbationum causae quaeri viderentur iisque esse occurrendum putaremus, omnis fere nostra in his deliberationibus consumebatur oratio, idque et saepe alias et quodam liberiore, quam solebat, et magis vacuo ab interventoribus die, cum ad me ille venisset, primo ea, quae erant cotidiana et quasi
legitima
nobis, de pace et de otio.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 4:2)
de animi bonis accuratius exquirebant in primisque reperiebant inesse in iis iustitiae semina primique ex omnibus philosophis natura tributum esse docuerunt, ut ii, qui procreati essent, a procreatoribus amarentur, et, id quod temporum ordine antiquius est, ut
coniugia
virorum et uxorum natura coniuncta esse dicerent, qua ex stirpe orirentur amicitiae cognationum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUARTUS 24:3)
quae nata a primo satu, quod a procreatoribus nati diliguntur et tota domus
coniugio
et stirpe coniungitur, serpit sensim foras, cognationibus primum, tum affinitatibus, deinde amicitiis, post vicinitatibus, tum civibus et iis, qui publice socii atque amici sunt, deinde totius complexu gentis humanae.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 88:2)
et formae enim nobis deorum et aetates et vestitus ornatusque noti sunt, genera praeterea
coniugia
cognationes, omniaque traducta ad similitudinem inbecillitatis humanae.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 70:3)
Hunc igitur nec Olympius Iuppiter fulmine percussit nec Aesculapius misero diuturnoque morbo tabescentem interemit, atque in suo lectulo mortuus in tyrannidis rogum inlatus est, eamque potestatem, quam ipse per scelus erat nanctus, quasi iustam et
legitimam
hereditatis loco filio tradidit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 85:6)
Huic veri videndi cupiditati adiuncta est appetitio quaedam principatus, ut nemini parere animus bene informatus a natura velit nisi praecipienti aut docenti aut utilitatis causa iuste et
legitime
imperanti;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 17:4)
Nam cum sit hoc natura commune animantium, ut habeant libidinem procreandi, prima societas in ipso
coniugio
est, proxima in liberis, deinde una domus, communia omnia;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 72:1)
Ex quo fit, ut neque disceptatione vinci se nec ullo publico ac
legitimo
iure patiantur, exsistuntque in re publica plerumque largitores et factiosi, ut opes quam maximas consequantur et sint vi potius superiores quam iustitia pares.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 84:4)
Cum iusto enim et
legitimo
hoste res gerebatur, adversus quem et totum ius fetiale et multa sunt iura communia.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 139:5)
de hoc igitur Ctesiphon scitum fecit nullis ab illo rationibus relatis, ut corona aurea donaretur eaque donatio fieret in theatro populo convocato, qui locus non est contionis
legitimae
, atque ita praedicaretur, EVM DONARI VIRTVTIS ERGO BENEVOLENTIAEQVE QVAM IS ERGA POPVLVM ATHENIENSEM HABERET.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Optimo Genere Oratorvm, 7장 1:5)
legitimae
atque usitatae in rebus causisque civium aequabilitatis conservatio.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 188:3)
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