도구

도구

라틴어 문장 검색

Ille quidem, cupiebat enim consciscere cantum, "Tityre, quid Mopsus?
(단테 알리기에리, DANTES ALAGHERI IOHANNI DE VIRGILIO 1:3)
Mopsus in his, dum lenta boves per gramina ludunt, contemplare ovans hominum superumque labores:
(단테 알리기에리, DANTES ALAGHERI IOHANNI DE VIRGILIO 1:13)
"Cum mundi circumflua corpora cantu astricoleque meo, velut infera regna, patebunt, devincire caput hedera lauroque iuvabit:
(단테 알리기에리, DANTES ALAGHERI IOHANNI DE VIRGILIO 1:30)
Occidit ergo propositum illud laudabile quo a mulieribus suisque cantibus abstinebam;
(단테 알리기에리, Epistolae 21:6)
Secunda, qua quelibet cantica dividitur in cantus.
(단테 알리기에리, Epistolae 100:4)
Tertia, qua libet cantus dividitur in rithimos. 27.
(단테 알리기에리, Epistolae 100:5)
et dicitur propter hoc a 'tragos', quod est hircus, et oda, quasi 'cantus hircinus', idest fetidus ad modum hirci, ut patet per Senecam in suis tragediis.
(단테 알리기에리, Epistolae 101:6)
Nam, si forma tractatus in toto est triplex, in hac parte tantum est duplex, scilicet divisio cantice et cantuum. 36.
(단테 알리기에리, Epistolae 105:2)
primo circa cantus divisionem, secundo circa partium habitudinem, tertio circa numerum carminum et sillabarum.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 134:2)
6. Quare sic colligere possumus ex predictis diffinientes, et dicere stantiam esse sub certo cantu et habitudine limitatam carminum et sillabarum compagem.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 136:1)
Igitur ad habendam cantionis cognitionem quam inhiamus, nunc diffinientia suum diffiniens sub compendio ventilemus, et primo de cantu, deinde de habitudine, et postmodum de carminibus et sillabis percontemur.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 138:3)
6. Satis hinc innotescere potest quomodo cantionis ars circa cantus divisionem consistat;
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 144:1)
hec etenim circa cantus divisionem atque contextum carminum et rithimorum relationem consistit;
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 146:2)
13. Nec etiam pretermictendum est quin iterum asseramus pedes ab invicem necessario carminum et sillabarum equalitatem et habitudinem accipere, quia non aliter cantus repetitio fieri posset.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 162:1)
non aliter ingeminatio cantus fieri posset, ad quam pedes fiunt, ut dictum est;
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 187:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION