라틴어 문장 검색

nam malitia certi cuiusdam vitii nomen est, vitiositas omnium - ;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 34:2)
Quis au/tem malitia/ te?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 77:2)
351 24 352 16 370 4 λύπη 348 11 v. aegritudo Maeror 370 6 magnanimus, magni animi ( fortis) 302 16 392 21 324 17 magnitudo animi 218 5 253 25 266 17 249 20 et v. fortitudo malevolentia, ἐπιχαιρεκακία 370 22 369 8 malitia 378 4 malum v. bonum summum malum dolor sec.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, INDICES, II. RES MEMORABILES ET VOCABULA MEMORABILIA.121)
Tum fortuitum feles contubernium Fraude et scelesta sic evertit malitia.
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Secundus, Aquila, feles, et aper.4)
Sed ut tunc communibus magis commodis quam privatae iactantiae studebamus, cum intentionem effectumque muneris nostri vellemus intellegi, ita nunc in ratione edendi veremur, ne forte non aliorum utilitatibus sed propriae laudi servisse videamur.
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 8 13:1)
Nos enim, qui in foro verisque litibus terimur, multum malitiae quamvis nolimus addiscimus:
(소 플리니우스, 편지들, 2권, letter 3 5:3)
71. Tametsi “multa malitia hominum esset in terra” (Gn 6,5) et “paenituit Dominum quod hominem fecisset” (Gn 6,6), tamen per Noe, qui integer iustusque manebat, decrevit Deus salutis viam facere.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 92:1)
gens insolenti praepotens iactantia pollebat olim, quam fluentem nequiter corrupta vulgo solverat lascivia, et inde bruto contumax fastidio cultum superni neglegebat numinis.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ieiunantium20)
Verum illud, Chreme, Dicunt, Ius summum saepe summa malitia est.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 고행자, act 4, scene 5114)
In eodemque omnes mihi videntur ludo doctae ad malitiam.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 헤키라, act 2, scene 110)
Sed si quis forte, malitia fretus sua, Insidias nostrae fecit adolescentiae, Ac vicit;
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오, act 2, scene 1100)
Utrum stultitia facere ego hunc an malitia Dicam, scientem an imprudentem, incertus sum.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오, act 4, scene 3103)
sed abolita atque abrogata retinere insolentiae cuiusdam est et frivolae in parvis iactantiae.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 240:3)
persequi quidem, quid quis unquam vel contemptissimorum hominum dixerit, aut nimiae miseriae aut inanis iactantiae est et detinet atque obruit ingenia melius aliis .
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 320:3)
elevandi ratio est duplex, ut aut nimiam quis iactantiam minuat:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 184:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION