도구

도구

라틴어 문장 검색

Et, si ita feceritis, non iudicabimini nec condempnabimini propter iuditium vestrum, immo meritum habebitis inde, eteritis beati, Propheta testante, qui ait:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 18:11)
Eunuchus et alii hoc audientes riserunt et utrumque merito poenas suscepisseiudicaverunt.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 125:42)
Merito hoc illi accidit, quia si custodisset quod Moysespraecepit, ut diligeret fratrem suum sicut se ipsum, hoc ei non evenisset.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 126:2)
Sed humanarumrerum tam immensa fluctuatio variante meritorum ordine summi rectoris distinguiturarbitrio.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 187:74)
Ut patet in verbis tuis, nihil meae potentiam gloriae vereris.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 199:21)
omne enim quod recipitur, ut dicunt Boethius et Aristoteles in VI Ethicorum, est in eo in quo recipitur, secundum potestatem recipientis et non secundum potestatem causae, a qua est. Hoc possumus videre in his quae a Dionysio dicuntur processiones divinae, sicut est vita et ratio et sapientia et huiusmodi, quae secundum quod procedunt longius a deo secundum gradus entium, efficiuntur magis temporalia et mutabilia et potentiae materiali et privationi permixta, cum tamen in deo sint simplicissima et aeterna et immutabilia et immaterialia.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 7:10)
sementis enim haec non est in potentia, quae sit ante actum, sed est ipsa actio naturae intellectualis.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 5. In quo genere causae fatum incidat 9:3)
III, 20), quod pariter ad praesumptionem meriti potest meditationemque conferri.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 4:4)
Merito ergo depretiavit et dehonestavit hoc corpus, corpus mortis appellans (Rom.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 5:1)
tamen benedictionis illius gratia poterat solis benedicentium meritis deputari, vel pietati paternae.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 7:5)
Hic vero nulla praerogativa meritorum est, nulla pietatis, sed solius mortis privilegium:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 7:6)
Erit igitur ordo diversus claritatis et gloriae, sicut erit ordo meritorum.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 2:14)
Innocentia enim tempore posterior est, quam malitia, et quadam suppar aetate, sed meritorum nobilitate antiquior.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 3장 3:14)
sed quae acciderint, ea sibi propter prudentiam suam, caeterarumque merita virtutum jure delata arbitrantur.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 7장 2:16)
Virtus mea et potentia mea fecit mihi virtutem hanc magnam:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 7장 4:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION