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interciderat sortis humanae commercium vi metus, quantumque saevitia glisceret,
miseratio
arcebatur.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, 6권, 19장7)
neque exuerat paedorem ut vulgum
miseratione
adverteret.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, 6권, 44장3)
et matri Agrippinae
miseratio
augebatur ob saevitiam Messalinae, quae semper infesta et tunc commotior quo minus strueret crimina et accusatores novo et furori proximo amore distinebatur.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XI, 12장2)
isque raptim in hortos praegressus repperit fusam humi, adsidente matre Lepida, quae florenti filiae haud concors supremis eius necessitatibus ad
miserationem
evicta erat suadebatque ne percussorem opperiretur:
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XI, 37장8)
censentur Ostorio triumphi insignia, prosperis ad id rebus eius, mox ambiguis, sive amoto Carataco, quasi debellatum foret, minus intenta apud nos militia fuit, sive hostes
miseratione
tanti regis acrius ad ultionem exarsere.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XII, 38장2)
unde orta
miseratio
manifestior, quia dissimulationem nox et lascivia exemerat.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XIII, 15장5)
Eosdem agros Ampsivarii occupavere, validior gens non modo sua copia, sed adiacentium populorum
miseratione
, quia pulsi a Chaucis et sedis inopes tutum exilium orabant.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XIII, 55장1)
magni nominis
miseratione
reperturum bonos, consociaturum au- dacis:
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XIV, 58장7)
unde quamquam adversus sontis et novissima exempla meritos
miseratio
oriebatur, tamquam non utilitate publica sed in saevitiam unius absumerentur.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XV, 44장11)
neque enim multo post vim sibi attulit, minore quam ceteri
miseratione
, quia proditam G. Caesari coniurationem ab eo meminerant.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XVI, 17장12)
Nam postero die quam Curiatius Maternus Catonem recitaverat, cum offendisse potentium animos diceretur, tamquam in eo tragoediae argumento sui oblitus tantum Catonem cogitasset, eaque de re per urbem frequens sermo haberetur, venerunt ad eum Marcus Aper et Iulius Secundus, celeberrima tum ingenia fori nostri, quos ego utrosque non modo in iudiciis studiose audiebam, sed domi quoque et in publico adsectabar mira studiorum
cupiditate
et quodam ardore iuvenili, ut fabulas quoque eorum et disputationes et arcana semotae dictionis penitus exciperem, quamvis maligne plerique opinarentur, nec Secundo promptum esse sermonem et Aprum ingenio potius et vi naturae quam institutione et litteris famam eloquentiae consecutum.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 2장 1:1)
ex his fontibus etiam illa profluunt, ut facilius iram iudicis vel instiget vel leniat, qui scit quid ira, promptius ad
miserationem
impellat, qui scit quid sit misericordia et quibus animi motibus concitetur.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 31장 3:1)
sic unum accipiunt maritum quo modo unum corpus unamque vitam, ne ulla cogitatio ultra, ne longior
cupiditas
, ne tamquam maritum sed tamquam matrimonium ament.
(코르넬리우스 타키투스, 게르만 족의 기원과 위치, 19장 4:1)
sine
cupiditate
, sine impotentia, quieti secretique nulla provocant bella, nullis raptibus aut latrociniis populantur.
(코르넬리우스 타키투스, 게르만 족의 기원과 위치, 35장 3:1)
nihil iam
cupiditati
, nihil libidini exceptum.
(코르넬리우스 타키투스, 아그리콜라 전기, 15장 3:1)
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