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Factum est autem ut
moreretur
pauper et portaretur ab angelis in sinum Abrahae; mortuus est autem et dives et sepultus est.
그러다 그 가난한 이가 죽자 천사들이 그를 아브라함 곁으로 데려갔다. 부자도 죽어 묻혔다.
(불가타 성경, 루카 복음서, 16장22)
Novissima
mortua
est et mulier.
마침내 그 부인도 죽었습니다.
(불가타 성경, 루카 복음서, 20장32)
Neque enim ultra
mori
possunt: aequales enim angelis sunt et filii sunt Dei, cum sint filii resurrectionis.
천사들과 같아져서 더 이상 죽는 일도 없다. 그들은 또한 부활에 동참하여 하느님의 자녀가 된다.
(불가타 성경, 루카 복음서, 20장36)
hic, cum audisset quia Iesus advenerit a Iudaea in Galilaeam, abiit ad eum et rogabat, ut descenderet et sanaret filium eius; incipiebat enim
mori
.
그는 예수님께서 유다를 떠나 갈릴래아에 오셨다는 말을 듣고 예수님을 찾아와, 자기 아들이 죽게 되었으니 카파르나움으로 내려가시어 아들을 고쳐 주십사고 청하였다.
(불가타 성경, 요한 복음서, 4장47)
Dicit ad eum regius: " Domine, descende priusquam
moriatur
puer meus ".
그래도 그 왕실 관리는 예수님께 “주님, 제 아이가 죽기 전에 같이 내려가 주십시오.” 하고 말하였다.
(불가타 성경, 요한 복음서, 4장49)
Hic est panis de caelo descendens, ut, si quis ex ipso manducaverit, non
moriatur
.
그러나 이 빵은 하늘에서 내려오는 것으로, 이 빵을 먹는 사람은 죽지 않는다.
(불가타 성경, 요한 복음서, 6장50)
Dixit ergo iterum eis: " Ego vado, et quaeretis me et in peccato vestro
moriemini
! Quo ego vado, vos non potestis venire ".
예수님께서 다시 그들에게 이르셨다. “나는 간다. 너희가 나를 찾겠지만 너희는 자기 죄 속에서 죽을 것이다. 내가 가는 곳에 너희는 올 수 없다.”
(불가타 성경, 요한 복음서, 8장21)
Dixit ergo Thomas, qui dicitur Didymus, ad condiscipulos: " Eamus et nos, ut
moriamur
cum eo! ".
그러자 ‘쌍둥이’라고 불리는 토마스가 동료 제자들에게, “우리도 스승님과 함께 죽으러 갑시다.” 하고 말하였다.
(불가타 성경, 요한 복음서, 11장16)
et omnis, qui vivit et credit in me, non
morietur
in aeternum. Credis hoc? ".
또 살아서 나를 믿는 모든 사람은 영원히 죽지 않을 것이다. 너는 이것을 믿느냐?”
(불가타 성경, 요한 복음서, 11장26)
Quidam autem dixerunt ex ipsis: " Non poterat hic, qui aperuit oculos caeci, facere, ut et hic non
moreretur
? ".
그러나 그들 가운데 몇몇은, “눈먼 사람의 눈을 뜨게 해 주신 저분이 이 사람을 죽지 않게 해 주실 수는 없었는가?” 하였다.
(불가타 성경, 요한 복음서, 11장37)
nec cogitatis quia expedit vobis, ut unus
moriatur
homo pro populo, et non tota gens pereat! ".
온 민족이 멸망하는 것보다 한 사람이 백성을 위하여 죽는 것이 여러분에게 더 낫다는 사실을 여러분은 헤아리지 못하고 있소.”
(불가타 성경, 요한 복음서, 11장50)
Erat autem Caiphas, qui consilium dederat Iudaeis: " Expedit unum hominem
mori
pro populo ".
카야파는 백성을 위하여 한 사람이 죽는 것이 낫다고 유다인들에게 충고한 자다.
(불가타 성경, 요한 복음서, 18장14)
Responderunt ei Iudaei: " Nos legem habemus, et secundum legem debet
mori
, quia Filium Dei se fecit ".
유다인들이 그에게 대답하였다. “우리에게는 율법이 있소. 이 율법에 따르면 그자는 죽어 마땅하오. 자기가 하느님의 아들이라고 자처하였기 때문이오.”
(불가타 성경, 요한 복음서, 19장7)
Confestim cecidit ante pedes eius et exspiravit; intrantes autem iuvenes invenerunt illam
mortuam
et efferentes sepelierunt ad virum suum.
그러자 그 여자도 즉시 베드로의 발 앞에 쓰러져 숨지고 말았다. 그 젊은이들이 들어와 여자가 죽은 것을 보고 메고 나가 그 남편 곁에 묻었다.
(불가타 성경, 사도행전, 5장10)
Factum est autem in diebus illis ut infirmata
moreretur
; quam cum lavissent, posuerunt in cenaculo.
그 무렵에 병이 들어 죽었다. 그래서 사람들이 그의 시신을 씻어 옥상 방에 눕혀 놓았다.
(불가타 성경, 사도행전, 9장37)
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