도구

도구

라틴어 문장 검색

Et similiter est de forma ordinis esse et vitae, quae in caelesti circulo est necessaria et immutabilis, hoc est inalterabilis, in rebus vero generatis propter mutabilitatem esse ipsarum est recepta contingenter et mutabiliter.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 7:11)
et sic, licet sit ex necessario, tamen est mutabilis et contingens.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 7:17)
Et sic tota periodus efficitur diversa, et per consequens adhaerens rebus natis dispositio fatalis necessario variatur.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 18:3)
causa autem fati est caelestis circulus, qui necessarius est;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 3. Utrum necessitatem rebus imponat 2:2)
ergo et fatum est necessarium et necessitatem rebus imponit.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 3. Utrum necessitatem rebus imponat 2:3)
regulatum autem necessario refertur ad regulam;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 3. Utrum necessitatem rebus imponat 3:2)
sed regula est necessaria;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 3. Utrum necessitatem rebus imponat 3:3)
ergo superiora ad sui dispositionem necessario trahunt inferiora;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 3. Utrum necessitatem rebus imponat 4:2)
sed ad harmoniam necessarium est, quod inferiora per omnia consequantur dispositionem superiorum;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 3. Utrum necessitatem rebus imponat 5:2)
Sunt autem in genitura septem mutationes necessariae.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 15:18)
permanere autem in carne magis necessarium propter vos (Philip.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 5:27)
Aliud melius, aliud necessarium.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 5:29)
Necessarium propter fructum operis, melius propter gratiam et copulam Christi.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 5:30)
Perfectae enim virtutes totum accipiunt gloriae patrimonium, usitatis et mediocribus vile aliquid aspergitur.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 6장 3:8)
Haec cum audit mens, avertit se a voluptate, virtutique adjungit, veri decoris admirans gratiam, purum affectum, simplicem sententiam, mediocrem vestem, hoc est, non in persuasione sermonis, sed in ostensione Spiritus (I Cor.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 6장 4:4)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION