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teque ea cuncta iuvant, rabidam qui Pallada caelo non abigis neque femineis ius
obicis
ausis.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Quintus. 660:1)
heu quibus ignota sese pro gente periclis
obicit
.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Sextus. 709:1)
obicit
.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Septimus. 485:1)
protinus immensis recubantem anfractibus anguem turbat et Haemonii subito ducis
obicit
umbram.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Septimus. 551:1)
quid se externa pro virgine clausos
obiciat
, quidve illa pati discrimina cogat?
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C Valeri Flacci Argonautiocon Liber Octavus. 412:1)
quare, facta virum
multantes
vindice poena Eumenides, quibus anguino redimita capillo frons exspirantis praeportat pectoris iras, huc huc adventate, meas audite querelas, quas ego, vae miserae, extremis proferre medullis cogor inops, ardens, amenti caeca furore.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Long Poems , Poem 64 5:15)
cui cum potestatem suam Pilatus
obiceret
, Lux nostra de sursum esse asseruit quod ille iactabat qui Cesaris ibi auctoritate vicaria gerebat officium. 29.
(단테 알리기에리, Epistolae 34:2)
que duo Phylosophus
obiciebat
contra Parmenidem et Melissum dicens:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 4:11)
4. Et si
obiciatur
de hiis qui corruerunt spiritibus, dupliciter responderi potest:
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 11:1)
6. Et si
obiciatur
de serpente loquente ad primam mulierem, vel de asina Balaam, quod locuti sint, ad hoc respondemus quod angelus in illa et dyabolus in illo taliter operati sunt quod ipsa animalia moverunt organa sua, sic ut vox inde resultavit distincta tanquam vera locutio;
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 13:1)
2. Si quis vero fatetur contra
obiciens
quod non oportebat illum loqui, cum solus adhuc homo existeret, et Deus omnia sine verbis archana nostra discernat etiam ante quam nos, - cum illa reverentia dicimus qua uti oportet cum de eterna Voluntate aliquid iudicamus, quod licet Deus sciret, immo presciret (quod idem est quantum ad Deum) absque locutione conceptum primi loquentis, voluit tamen et ipsum loqui, ut in explicatione tante dotis gloriaretur ipse qui gratis dotaverat.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 30:1)
Aliquis fortasse, literarum Romanarum omnino rudis, hic
objiciet
, " tironem nullum, nisi prius linguae Romanae rudimentis penitus imbutus fuerit, aliquid auribus Romanis gratum loqui aut scribere posse.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, PERORATIO. LECTORI BENEVOLO SALUTEM.39)
Hic indocti hebetesque aliqui (stolidum pecudum genus,) proculdubio
objicient
, " Nullum fere eorum, qui ad linguarum doctarum studium animum appellere decernunt, earum tam peritum esse posse, ut eis, non secus ac sermone patrio, quavis super re, uti possit.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, PERORATIO. LECTORI BENEVOLO SALUTEM.53)
Qui fit, Maecenas, ut nemo, quam sibi sortemseu ratio dederit seu fors
obiecerit
, illacontentus vivat, laudet diversa sequentis?
(호라티우스의 풍자, 1권, 01장1)
' sic me formabat puerum dictis et, sive iubebatut facerem quid, 'habes auctorem, quo facias hoc'unum ex iudicibus selectis
obiciebat
,sive vetabat, 'an hoc inhonestum et inutile factunecne sit, addubites, flagret rumore malo cum hic atque ille?
(호라티우스의 풍자, 1권, 04장69)
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