라틴어 문장 검색

Si amor cum veritate necessitudinem non instituit, affectionibus mutabilibus est obnoxius et temporis discrimen non aufert.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 44:7)
destituit natura quidem destructa coactae telluris formam, mortique obnoxia cessit:
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3346)
corporis formam caduci, membra morti obnoxia induit, ne gens periret primoplasti ex germine, merserat quem 2 lex profundo noxialis Tartaro.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus omnis horae6)
hinc decies deni rediguntur in horrea fructus, horrea nocturno non umquam obnoxia furi, nam caelum fur nullus adit, caelestia numquam fraude resignantur;
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2366)
"erras, cruente, si meam te rere poenam sumere cum membra morti obnoxia dilancinata interficis."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Sancti Vincenti Martyris.52)
Tum uxori obnoxius sum;
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 헤키라, act 3, scene 128)
nam neque tum stellis acies obtunsa videtur, nec fratris radiis obnoxia surgere Luna, tenuia nec lanae per caelum vellera ferri;
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 농경시, Book 1권 14:2)
- salices humilesque genestae aut illae pecori frondem aut pastoribus umbram Sufficiunt saepemque satis et pabula melli - et iuvat undantem buxo spectare Cytorum naryciaeque picis lucos, iuvat arva videre non rastris, hominum non ulli obnoxia curae.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 농경시, Book 2권 21:5)
Sic te diva potens Cypri, sic fratres Helenae, lucida sidera, ventorumque regat pater obstrictis aliis praeter Iapyga, navis, quae tibi creditum debes Vergilium;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 1권, Poem 31)
praeterea ne vos titillet gloria, iure iurando obstringam ambo:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Collocutus cum Horatio Damasippus hoc Stoicae philosophiae paradoxum probat: omnes propemodum homines insanire. 4:4)
pars multa natat, modo recta capessens, interdum pravis obnoxia.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Horatii servus libertate usus Saturnalitia festive illum et acriter obiurgat.6)
in aetatem infirmam et iniuriae obnoxiam nemini debet nimium licere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 116:5)
sin et audientium mobiles animi et tot malis obnoxia veritas, arte pugnandum est et adhibenda quae prosunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 297:1)
neque enim nisi totius causae partibus diligenter inspectis scire possumus, qualem nobis facere animum cognoscentis expediat, severum an mitem, concitatum an remissum, adversum gratiae an obnoxium.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 295:3)
itaque nares etiam ac pectus eo tempore tument, atque omnia velut germinant eoque sunt tenera et iniuriae obnoxia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 176:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION