라틴어 문장 검색

hoc domui debes, de qua censeris, ut illam non magis officiis quam probitate colas, cuncta licet facias, nisi eris laudabilis uxor, non poterit credi Marcia culta tibi.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 3권, poem 134)
aspicis ut longo teneat laudabilis aevo nomen inextinctum Penelopea fides?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 1414)
Laudabile admirabileque opus est quod rerum naturae inquisitores ac technici studiose faciunt ut difficultates vincant, quas homo ipse attulit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 47:7)
Laudabile est studium internationalium institutionum civiliumque societatis institutorum, quae populos concitant atque scienter cooperantur, etiam coercitionis legitimis adhibitis instrumentis, ut omne regimen proprium et non transmittendum officium gerat loca servandi aeque ac naturales opes propriae Nationis, illicitis locorum exterarumque Nationum repulsis emolumentis.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 51:6)
Laudabilis est interdum oecologia humana quam promovere, quamvis complures sint limites, pauperes possunt.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 194:4)
Aeschinus odiose cessat:
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 아델포이, act 4, scene 2165)
Odiosa cessas?
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 환관, act 4, scene 644)
Odiosum.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 헤키라, act 3, scene 416)
Odiosa haec est aetas adolescentulis.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 헤키라, act 4, scene 343)
enimvero si porro esse odiosi pergitis-- De.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오, act 5, scene 778)
natura fieret laudabile carmen an arte, quaesitum est:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, De Arte Poetica liber 12:8)
sed Augustus quoque in epistulis ad C. Caesarem scriptis emendat, quod is calidum dicere quam caldum malit, non quia id non sit Latinum sed quia sit odiosum et, ut ipse Graeco verbo significavit, περίεργον. atqui hanc quidam ὀρθοέπειαν solam putant, quam ego minime excludo.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 239:1)
sed opus est modo, ut neque crebra sint haec neque manifesta, quia nihil est odiosius adfectatione, nec utique ab ultimis et iam oblitteratis repetita temporibus, qualia sunt topper et antegerio et exanclare et prosapia et Saliorum carmina vix sacerdotibus suis satis intellecta.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 260:1)
si quis tamen, ut parum rectum, improbet opus, nonne ab intellectu artis abfuerit, in qua vel praecipue laudabilis est ipsa illa novitas ac difficultas?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 195:4)
sunt enim quaedam non laudabilia non natura sed iure concessa, ut in XII tabulis debitoris corpus inter creditores dividi licuit, quam legem mos publicus repudiavit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 167:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION