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Quod autem Monarcha potissime se habeat ad
operationem
iustitie, quis dubitat nisi qui vocem hanc non intelligit, cum, si Monarcha est, hostes habere non possit? 20.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 11:64)
unaqueque res eo facilius et perfectius ad habitum et ad
operationem
disponitur, quo minus in ea est de contrarietate ad talem dispositionem;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 13:20)
Quam quidem regulam sive legem particulares principes ab eo recipere debent, tanquam intellectus practicus ad conclusionem operativam recipit maiorem propositionem ab intellectu speculativo, et sub illa particularem, que proprie sua est, assummit et particulariter ad
operationem
concludit. 8.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 14:24)
Si ergo miraculum est immediata
operatio
Primi absque cooperatione secundorum agentium—ut ipse Thomas in preallegato libro probat sufficienter—cum in favorem alicuius portenditur, nefas est dicere illud, cui sic favetur, non esse a Deo tanquam beneplacitum sibi provisum. 4.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 11:7)
quod nemo, quantumcunque moralibus et intellectualibus virtutibus et secundum habitum et secundum
operationem
perfectus, absque fide salvari potest, dato quod nunquam aliquid de Cristo audiverit. 5.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 21:14)
occisio animalium
operationes
humanas. 7.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 21:21)
Quantum est ad esse, nullo modo luna dependet a sole, nec etiam quantum ad virtutem, nec quantum ad
operationem
simpliciter;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 4:53)
Sic ergo dico quod regnum temporale non recipit esse a spirituali, nec virtutem que est eius auctoritas, nec etiam
operationem
simpliciter;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 4:58)
Nam scimus quod successor Petri non equivalet divine auctoritati saltem in
operatione
nature:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 7:14)
beatitudinem scilicet huius vite, que in
operatione
proprie virtutis consistit et per terrestrem paradisum figuratur;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 15:14)
Sed quia cuiuslibet operis cognitio precedere debet
operationem
, velut signum ante ammissionem sagipte vel iaculi, primo et principaliter qui sit iste fascis quem fasciare intendimus videamus.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 119:2)
Hesiodus, cum ad medium dolii perventum est, conpercendum, et ceteris eius partibus ad satietatem dicit abutendum, optimum vinum sine dubio significans quod in dolii
medietate
consisteret.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, XII. 13:2)
dein, quomodo per has
operationes
Problemata solvantur, docet.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 서문 1:13)
Postquam autem Problema solvitur in figura nova, si per inversas
operationes
transmutetur haec figura in figuram primam, habebitur Solutio quaesita.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. V. Inventio orbium ubi umbilicus neuter datur. 68:6)
Per inversas
operationes
Lemmatis novissimi transferantur haec puncta in figuram primam & ibi, per casum primum Problematis XIV, describetur Trajectoria. Q. E. F. Caeterum perinde ut puncta a, b jacent vel inter puncta h, l, vel extra, debent puncta c, d, e vel inter puncta h, i, k, l capi, vel extra.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. V. Inventio orbium ubi umbilicus neuter datur. 73:9)
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