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In die illa deficient virgines
pulchrae
et adulescentes in siti.
(불가타 성경, 아모스서, 8장13)
Quid enim bonum eius est, et quid
pulchrum
eius! Frumentum succrescere facit iuvenes, et mustum virgines.
(불가타 성경, 즈카르야서, 9장17)
Omnis
ornatus
eius ablatus est; quae erat libera, facta est ancilla.
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 2장11)
Sicut enim novae domus architecto de universa structura curandum est, ei vero, qui inurere et pingere curat, quae apta sunt ad
ornatum
exquirenda sunt, ita aestimo et in nobis.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 2장29)
Cuius si naturam, mores ac meritum reminiscare, nec habuisse te in ea
pulchrum
aliquid nec amisisse cognosces;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, I 1:5)
Quid est enim carens animae motu atque compage quod animatae rationabilique naturae
pulchrum
esse iure uideatur?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, IX 2:4)
Est enim
pulcherrimi
operis
pulchra
portio.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, IX 3:3)
Iam uero
pulchrum
uariis fulgere uestibus putas.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, IX 3:13)
Quodsi natura
pulchra
sunt, quid id tua refert?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, IX 3:20)
Pulchris
motibus incitant
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XVI 20:1)
Pulchra
dies roseos agit equos.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, II 10:1)
Quamuis Poeni
pulchra
leones
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, IV 7:1)
Quodsi hoc ipsum propagasse nomen
pulchrum
uidetur, consequens est ut foedum non extendisse iudicetur.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XI 1:8)
Quodsi, ut Aristoteles ait, Lyncei oculis homines uterentur, ut eorum uisus obstantia penetraret, nonne introspectis uisceribus illud Alcibiadis superficie
pulcherrimum
corpus turpissimum uideretur?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XV 1:19)
Igitur te
pulchrum
uideri non tua natura, sed oculorum spectantium reddit infirmitas.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XV 1:20)
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