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est quasi
paenitentia
dicti, ut pro Caelio sed quid ego ita gravem personam introduxi?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 106:1)
unde eo usque processum est, ut non paeniturum pro non acturo
paenitentiam
et visuros ad videndum missos idem auctor dixerit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 166:3)
ab iisdem verbis plura acriter et
instanter
incipiunt:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 184:1)
hoc autem exemplum et superius aliam quoque efficiunt figuram, quae, quia coniunctionibus caret, dissolutio vocatur, apta, cum quid
instantius
dicimus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 204:1)
ubicunque acriter erit,
instanter
, pugnaciter dicendum,membratim caesimque dicemus, nam hoc oratione plurimum valet;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 383:1)
cum etiam hoc genus simulari litium soleat, cum ius mortis a senatu quidam ob aliquam magnam infelicitatem vel etiam
paenitentiam
petunt, in quibus non solum cantare, quod vitium pervasit, aut lascivire, sed ne argumentari quidem nisi mixtis, et quidem ita ut ipsa probatione magis emineant, adfectibus decet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 57:1)
tutissimum ergo
paenitentiae
confessio et satisfactio culpae, perducendusque omni modo iudex ad irae pudorem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 77:3)
quodsi nulla contingit excusatio, sola colorem habet
paenitentia
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 82:3)
gaudium, tristitiam, dubitationem, confessionem,
paenitentiam
, modum, copiam, numerum, tempus ostendimus?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 233:2)
quin etiam manum in
paenitentia
vel ira pectori , ubi vox vel inter dentes expressa non dedecet:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 251:1)
et etiam cum sceleris compos fuit, ,
paenitentia
, poenarum omnium exspectatione torquetur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 13:3)
inde confusio et coepti
paenitentia
et subitum silentium.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 103:2)
ita inprobarum voluptatum etiam post ipsas
paenitentia
est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 3, letter 27 2:8)
Saepe videmur taedio rerum civilium et infelicis atque ingratae stationis
paenitentia
secessisse, tamen in illa latebra, in quam nos timor ac lassitudo coniecit, interdum recrudescit ambitio.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 56 9:3)
Non est tamen quod existimes ullam aetatem aptiorem esse ad bonam mentem quam quae se multis experimentis, longa ac frequenti rerum
paenitentia
edomuit, quae ad salutaria mitigatis adfectibus venit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 68 14:3)
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