라틴어 문장 검색

parcus ob heredis curam nimiumque severus adsidet insano, potare et spargere flores incipiam, patiarque vel inconsultus haberi.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 57)
saepe verecundum laudasti, rexque paterque audisti coram nec verbo parcius absens:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 725)
et tamen idem scire volam, quantum simplex hilarisque nepoti discrepet et quantum discordet parcus avaro.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 2권, poem 296)
parcius hic vivit:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, In amicorum vitiis connivendum, neque peccata omnia in sclerum numero ponenda. 1:6)
' deciens centena dedisses huic parco, paucis contento, quinque diebus nil erat in loculis;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, In amicorum vitiis connivendum, neque peccata omnia in sclerum numero ponenda.9)
cum me hortaretur, parce frugaliter atque viverem uti contentus eo quod mi ipse parasset:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Satyricorum poetarum, ac suam praesertim, in scribendo licentiam excusat. 2:28)
Avidienus, cui 'Canis' ex vero dictum cognomen adhaeret, quinquennis oleas est et silvestria corna ac nisi mutatum parcit defundere vinum et cuius odorem olei nequeas perferre, (licebit ille repotia, natalis aliosve dierum festos albatus celebret), cornu ipse bilibri caulibus instillat, veteris non parcus aceti.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, De frugalitate 1:3)
quanto aut ego parcius aut vos, o pueri, nituistis, ut huc novus incola venit?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, De frugalitate 2:22)
siquis ad ingentem frumenti semper acervum porrectus vigilet cum longo fuste neque illinc audeat esuriens dominus contingere granum ac potius foliis parcus vescatur amaris;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Collocutus cum Horatio Damasippus hoc Stoicae philosophiae paradoxum probat: omnes propemodum homines insanire. 2:22)
' 'venit enim magnum donandi parca iuventus nec tantum Veneris quantum studiosa culinae.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Hereditatum captatores quibus artibus uterentur faceto Ulyssem inter et Tiresiam dialogo exponit. 1:20)
parcissime ea veteres usi etiam in vocalibus, cum ircosque dicebant;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 168:1)
est praeterea quaedam virtutum vitiorumque vicinia, qua maledicus pro libero, temerarius pro forti, effusus pro copioso accipitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 176:1)
idem praecipit illud quoque (quod mox Cornelius Celsus prope supra modum invasit), quia sit quaedam virtutibus ac vitiis vicinitas, utendum proxima derivatione verborum, ut pro temerario fortem, pro prodigo liberalem, pro avaro parcum vocemus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 213:3)
quanquam enim pauciora de se ipso dicit et parcius, tamen ad omnia momenti est in hoc positum, si vir bonus creditur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 16:2)
vitandum etiam, ne contumeliosi, maligni, superbi, maledici in quemquam hominem ordinemve videamur praecipueque eorum, qui laedi nisi adversa iudicum voluntate non possunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 19:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION