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Ac si per callem
pergentes
fuissemus, procul dubio moenia civitatissubintrassemus.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 118:7)
Hoc alia vice nobis evenit, cum
pergeremus
ad civitatemper magnam viam:
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 120:2)
Si nobiscum per pontem
perrexissetis
, hoc impedimentum non haberetis.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 120:13)
Quo
perreximus
, unde redire debeamus?
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 123:27)
Quo
tenditis
?
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 154:14)
Dictum fuit quod quidam latro ad domum cuiusdam divitis
perrexit
intentionefurandi.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 159:1)
Sed sunt principatus aerii, et potestates mundi, qui nos velut de muro dejicere animae, vel impedire recte gradientes, vel ad altiora
tendentes
quaerunt deponere, et ad terrena revocare.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 6장 2:1)
Hae sunt habitationes de quibus dicit Dominus, multas mansiones esse apud Patrem suum, quas suis,
pergens
ad Patrem, discipulis praepararet (Joan.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 4:5)
Quod si illi gloriosum et jucundum erat cum similibus conservari, quanto nobis gloriosius erit et jucundius ad meliores
pergere
, et conversari cum iis, quorum facta miramur?
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 4:4)
His igitur freti, intrepide
pergamus
ad redemptorem nostrum Jesum;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 2:1)
intrepide
pergamus
ad illum sanctorum coetum, justorumque conventum.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 2:3)
Tetenderat
diabolus primum laqueum gulae dicens:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 3:2)
Itaque aut duritia interna
tenduntur
, et quatiuntur doloribus, aut incocto ciborum humore et indigestionis asperitate interior quidam intestinorum amictus raditur;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 9장 4:4)
Sed jam salva expositione profundioris mysterii ad reliqua
pergamus
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 10장 6:18)
Ergo videamus ne quia arcus quo sagittae jaciuntur, nunc
tenditur
, nunc resolvitur, quamdam extensionem et remissionem videatur Scriptura significare, per quam neque penitus per nimiam extensionem universa rumpantur;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 27장 5:1)
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