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in hoc adsiduis
bonitatis
argumentis probavit non rem publicam suam esse, sed se rei publicae.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 119:2)
Nero Caesar, una me vox tua maxime compulit, quam ego non sine admiratione et, cum diceretur, audisse memini et deinde aliis narrasse, vocem generosam, magni animi, magnae lenitatis, quae non composita nec alienis auribus data subito erupit et
bonitatem
tuam eum fortuna tua litigantem in medium adduxit.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber II 2:2)
Erunt cives, erunt socii digni hac
bonitate
, et in totum orbem recti mores revertentur ;
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber II 7:6)
Etiam ad calamitosos pro portione improbandosque et emendandos
bonitatem
suam permittet ;
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber II 27:2)
magnitudinem quidem, cuius firmamentum roburque
bonitas
est, non habebunt.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 130:2)
his moribus obruunt virum non minus
bonitate
quam potestate praestantem.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 5권, Sidonius Thaumasto suo salutem 6:1)
unde misso in hoc solum negotii gerulo litterarum, quam vobis sit corpusculi status in solido quamve ex animi sententia res agantur, sollicitus inquiro, sperans, ne semel mihi amor vester indultus aut interiecti itineris longitudine aut absentiae com- munis diuturnitate tenuetur, quia
bonitas
conditoris habitationem potius hominum quam caritatem frnalibus claudit angustiis.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 6권, Sidonius Domino Papae Eutropio salutem 1:2)
Beneficium est semper reddere
bonitatis
verba.
(푸블릴리우스 시루스, Syrus가 작성했다고 잘못 알려진 문장들, B7)
Non est
bonitas
esse meliorem pessimo.
(푸블릴리우스 시루스, Syrus가 작성했다고 잘못 알려진 문장들, N26)
Velle bonum fieri magna pars est
bonitatis
.
(푸블릴리우스 시루스, Syrus가 작성했다고 잘못 알려진 문장들, U5)
Bonitatis
verba imitari maior malitia est.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 061)
Duplex fit
bonitas
, simul accessit celeritas.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 141)
Scito enim et illud, quod nulli invidet vir
bonitate
praeditus.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 694)
Magno enim praemio fastigiorum uestrorum delectabilem cursum
bonitatis
suae suffragiis inlustrauit, dum creditorum uobis talentorum fidelissimae negotiationis officiis uberem fructum inpendens ei, quod signare possetis multiplicatis generationibus, praeparauit.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER SECUNDUS., CAP. VIII.10)
Eius ergo
bonitatis
misericordia totius creaturae suae dilatandi subdi etiam in extremitate terrae positarum gentium corda frigida, Sancti Spiritus feruore in sui quoque agnitione mirabiliter est dignata succendere.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER SECUNDUS., CAP. X. 1:2)
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