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quem etiam, quo grandior sit et quodam modo excelsior, ut de Pericle dixi supra, ne
physicorum
quidem esse ignarum volo.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 34장 1:3)
sed qui nondum ea quae multis post annis
tractare coepissent
physica
didicissent, tantum sibi persuaserant, quantum natura admonente cognoverant, rationes et causas rerum non tenebant, visis quibusdam saepe movebantur, isque maxime nocturnis, ut viderentur ei, qui vita excesserant, vivere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 29:5)
neque est enim ullus sensus in corpore, sed, ut non
physici
solum docent verum etiam medici, qui ista aperta et patefacta viderunt, viae quasi quaedam sunt ad oculos, ad auris, ad naris a sede animi perforatae.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 45:2)
quae est anus tam delira quae timeat ista, quae vos videlicet, si
physica
non didicissetis, timeretis, Acherunsia templa alta Orci, pallida leti, nubila tenebris loca?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 47:5)
in animi autem cognitione dubitare non possumus, nisi plane in
physicis
plumbei sumus, quin nihil sit animis admixtum, nihil concretum, nihil copulatum, nihil coagmentatum, nihil duplex:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 70:1)
est apud Heraclitum
physicum
de principe Ephesiorum Hermodoro;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 104:8)
Rationalem
quae per Demonstrationes accurate procedit, & Practicam.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 서문 1:4)
Quo sensu Mechanica
rationalis
erit Scientia Motuum qui ex viribus quibuscunq;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 서문 1:19)
Nam virium causas & sedes
physicas
jam non expendo.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 정의 25:7)
in centrum, indifferenter et pro se mutuo promiscue usurpo, has vires non
physice
sed Mathematice tantum considerando.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 정의 27:3)
& propterea per descriptionem Curuarum Geometrice
rationalium
determinari nequit.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. VI. De inventione motuum in Orbibus datis. 13:2)
Curvas Geometrice
rationales
appello quarum puncta omnia per longitudines aequationibus definitas, id est, per longitudinum rationes complicatas, determinari possunt;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. VI. De inventione motuum in Orbibus datis. 13:3)
Nam longitudines quae sunt vel non sunt ut numerus ad numerum (quemadmodum in decimo Elementorum) sunt Arithmetice
rationales
vel irrationales.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. VI. De inventione motuum in Orbibus datis. 13:6)
integros vel fractos,
rationales
vel irrationales, affirmativos vel negativos.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. IX. De Motu Corporum in Orbibus mobilibus, deq; motu Apsidum. 18:4)
Qua de causa jam pergo motum exponere corporum se mutuo trahentium, considerando vires centripetas tanquam Attractiones, quamvis fortasse, si
physice
loquamur, verius dicantur Impulsus.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. XI. De Motu Corporum Sphaericorum viribus centripetis se mutuo petentium. 1:8)
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