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"Deus enim ligneus, rogi fortasse vel infelicis stipitis
portio
, suspenditur, caeditur, dolatur, runcinatur;"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 22장 1:3)
Ait enim, qui ab hoste obsidentur, si emere aquae
sextarium
cogerentur mina, hoc primo incredibile nobis videri, omnesque mirari, sed cum attenderint, veniam necessitati dare, in his immanibus iacturis infinitisque sumptibus nihil nos magnopere mirari, cum praesertim neque necessitati subveniatur nec dignitas augeatur ipsaque illa delectatio multitudinis ad breve exiguumque tempus capiatur, eaque a levissimo quoque, in quo tamen ipso una cum satietate memoria quoque moriatur voluptatis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 75:7)
sed oportet, ut aedibus ac templis vestibula et aditus, sic causis principia pro
portione
rerum praeponere;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 320:2)
Curianus orabat, ut sibi donarem
portionem
meam seque praeiudicio iuvarem;
(소 플리니우스, 편지들, 5권, letter 1 2:1)
Has epistulas Hermes tulit exigentique, ut statim
portionem
meam sibi addiceret, paruit.
(소 플리니우스, 편지들, 7권, letter 11 6:2)
hoc solum scimus, quod traditur esse Deum, quem non genitus genitor generaverit, unus et unum, integer integrum, non coeptum sed tamen ortum, et conperpetuum retro Patris et Patre natum, sed nec decisus Pater est, ut pars Patris esset Filius, extendens nec se substantia tractim produxit minuitque aliquid de numine pleno, dum mutata novum procudit
portio
Natum.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 385)
suspice quapropter solum inculpabile numen, virtutem 1 Patris et Christi, et iam desine nostrae invidiam conflare animae, quod sit Deus aut quod
portio
parva Dei, cum Christo abscidere quidquam et resecare Deo partem vel carpere tantum numen non liceat, plenum sibi semper et in se.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3312)
nona summissum rotat hora solem, partibus vixdum tribus evolutis, quarta devexo superest in axe
portio
lucis, nos brevis voti dape vindicata solvimus festum, fruimurque mensis adfatim plenis, quibus inbuatur prona voluptas.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus post ieiunium2)
vigilandum in armis pectorum fidelium, omnemque nostri
portionem
corporis, quae capta foedae serviat libidini, domi coactis liberandam viribus;
(프루덴티우스, Psychomachia, preface 13)
panis ematur, holus, vini
sextarius
, adde quis humana sibi doleat natura negatis.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Ad Maecenatem: Omnibus, maxime vero avaris, sortem suam gravem esse. 1:10)
quantoque essent miserabiliora, si ea dicerent ipsi, tanto sunt quadam
portione
ad adficiendum potentiora, cum velut ipsorum ore dicuntur, ut scenicis actoribus eadem vox eademque pronuntiatio plus ad movendos adfectus sub persona valet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 44:1)
quidquid loquemur ubicunque, sit pro sua scilicet
portione
perfectum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 261:2)
pars eius prior mediis cruribus optime terminatur, posterior eadem
portione
altius qua cinctura.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 286:5)
et tamen hoc "modo" aetatis nostrae bona
portio
est, cuius brevitatem aliquando defecturam cogitemus.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 49 4:2)
Pro sua quemque
portione
adulatio infatuat.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 59 13:2)
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