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Primo
pro nummata vini, ex hac bibunt libertini, semel bibunt pro captivis, post hec binbunt ter pro vivis, quater pro Christianis cunctis, quinquies pro fidelibus defunctis, sexies pro sororibus vanis, septies pro militibus silvanis.
(CARMINA BURANA 3:1)
Primo
tamen remedia exploranda summa cura fuisse;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium105)
Quod ad Erasistratum pertinet,
primum
ipsa evidentia eius opinioni repugnat quia raro nisi post horum aliquid morbus venit;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium172)
Sed ut aliquando etiam
primo
die sanguinem mittere necesse est, sic numquam utile post diem quartum est, cum iam spatio ipsa materia et exhausta est et corpus conrupit, ut detractio inbecillum id facere possit, non possit integrum.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 10장39)
Sive autem
primo
sive secundo die sanguis, qui crassus et niger initio fluxerat, et rubere et perlucere coepit, satis materiae detractum est, atque quod superest sincerum est;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 10장77)
Initia morborum
primum
famem sitimque desiderant, ipsi deinde morbi moderationem, ut neque aliud quam expedit neque eius ipsius nimium sumatur:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 16장2)
pertinetque ad rem omnium proprietates nosse,
primum
ut sani sciant, quomodo his utantur, deinde ut exsequentibus nobis morborum curationes (III, IV) liceat species rerum, quae adsumendae erunt, subicere, neque necesse sit subinde singulas eas nominare.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 18장3)
Sed
primo
quidem die nullus umor dari debet, nisi subito sic venae ceciderunt, ut cibus quoque dari debeat, secundo vero ceterisque etiam, quibus cibus non dabitur, tamen si magna sitis urgebit, potio dari debet.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 6장7)
Contra saepe eas concitare solet balneum et exercitatio et metus et ira et quilibet alius animi adfectus, adeo ut, cum
primum
medicus venit, sollicitudo aegri dubitantis, quomodo illi se habere videatur, eas moveat.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 6장16)
At si in praecordiis inflammatio et dolor est,
primo
superimponenda sunt cataplasmata reprimentia, ne, si calidiora fuerint, plus eo materiae concurrat;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 10장11)
Si cottidiana est, triduo
primo
magnopere abstineri oportet, tum cibis altero quoque die uti:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 13장3)
praecepit autem, ut
primo
dei a cibo, potione, somno abstineretur, vespere ei daretur potui aqua, tum frictio admoveretur lenis, ut ne manum quidem qui perfricaret vehementer inprimeret;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 18장69)
Cibus esse debet
primo
acer, ut alium, porrum, idque ipsum ex aceto, vel ex eodem intubus, ocimum, lactuca, dein lenis, ut sorbitio ex tisana vel ex halica vel ex amulo, lacte adiecto.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 22장58)
Primo
die abstinere aegrum oportet, secundo ducere alvum, tum, si febris est, eam victus genere discutere;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 24장8)
Suppurationes autem, quae in aliqua interiore parte oriuntur, ubi notae fuerint,
primum
id agere oportet per ea cataplasmata, quae reprimunt, ne coitus inutilis materiae fiat;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 27장53)
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