라틴어 문장 검색

qua de re propitio deo 1 Christo ampliatos prosapiae tuae titulos ego festinus gratatoriis apicibus inscripsi, pariter absolvens sollicitudinem tuam, fratris pudorem;
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 5권, Sidonius Papianillae Suae salutem 3:3)
qui contubernio mixtus aequalium vivit moribus ad iubendum obsequendum-que iuxta paratis, sed quia scire desideras et locum et causam, quo facilius intellegas rem perexiguam, tibi potius vitio verte, quod loquacior erit opere praefatio.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 5권, Sidonius Eriphio suo salutem 2:3)
Diu multumque deliberavi, quamquam mihi animus affectu 1 studioque 2 parendi sollicitaretur, 3 an destinarem, sicuti iniungis, contestatiunculas, quas ipse dictavi, vicit ad ultimum sententia, quae tibi obsequendum definiebat.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 7권, Sidonius Domino Papae Megethio salutem 1:1)
neque enim ita desipimus in totum, ut evocandum te primum, si venire possibile est, deinde, si quid sequius, 2 certe consulendum decerneremus, nisi in omnibus obsecuturi.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 7권, Sidonius Domino Papae Euphronio salutem 4:3)
ceterum mihi si similia post iniunxeris, quo queam fieri magis obsequens, curabis ad vicem carminis aut dictare quae cantem aut saltare quae rideam.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 9권, Sidonius Gelasio suo salutem. 2:2)
Ipsum etiam proprio certamina festa labore dignari et tumulo supremum hunc addere honorem hortantur proceres ac, ne victoria desit una ducum numero, fundat vel Lyctia cornu tela rogant, tenui vel nubila transeat hasta, obsequitur gaudens, viridique ex aggere in aecum stipatus summis iuvenum descendit;
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 6권356)
Nulla lex vetat discuti quod prohibet admitti, quia neque iudex iuste ulciscitur, nisi cognoscat admissum esse quod non licet, neque civis fideliter legi obsequitur ignorans quale sit quod ulciscitur lex.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 4장 12:1)
homo iam deo propitius esse debebit.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 5장 1:5)
An ut nobis obsequantur?
(테르툴리아누스, Apologeticum, 23장 8:2)
Nolo mihi Iovem propitium;
(테르툴리아누스, Apologeticum, 28장 1:2)
Facit ad causam, si et propitium, cum illis aliquid liberalitatis aut privilegii confert.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 29장 3:2)
Nos enim pro salute imperatorum deum invocamus aeternum, deum verum, deum vivum, quem et ipsi imperatores propitium sibi praeter ceteros malunt.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 30장 1:1)
Esto religiosus in deum, qui vis illum propitium imperatori.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 34장 2:3)
Quotiens enim in Christianos desaevitis partim animis propriis, partim legibus obsequentes?
(테르툴리아누스, Apologeticum, 37장 2:1)
Ceterum si requisisset, sequebatur, ut cognosceret requisitum et recognitum observaret et observatum propitium magis experiretur quam iratum.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 40장 11:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION