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Et si expleatur divitiis, fructum quietis amittit, quia cogitur custodire quod misera aviditate quaesierit;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 3:12)
Itaque mors aut suae quietis bono utitur, aut malo alieno laborat.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 2:19)
et quia portus quidam est eorum qui magno vitae istius jactati salo, fidae quietis stationem requirunt;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 4:3)
sed qualem in singulis invenerit, talem judicio futuro reservat, et quiete ipsa fovet, et praesentium invidiae subducit, et futurorum exspectatione componit.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 4:5)
Denique justis mors quietis est portus, nocentibus naufragium putatur.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 2:3)
Somnus autem bonus, quoniam quies est, sicut scriptum est:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 5:7)
Dulcis igitur quies mortis.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 5:11)
sed quiete pia fungitur.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 3:10)
Est enim ordo quietis, quia est et resurrectionis:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 2:8)
ut quietem magis caro ejus, quam bustum acceperit.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 5:19)
Quem miserans virtus, et casurum cito videns, improviso occurrit, verita ne inter moras illecebris demulcentibus mens capiatur humana.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 2:2)
Saevus criminum stimulus libido est, quae numquam manere quietum patitur affectum.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 7:3)
Si voveris votum, non facias moram reddere illud.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 7장 2:7)
Cum enim moram facis, non reddis.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 7장 2:10)
ut mora exspectationis non esset, nisi donec audiretur oraculum:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 8장 2:7)

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