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cuius laudationem cum tribuni plebis impedire conarentur, plebs fraudari sollemni honore supremum diem tanti viri noluit et laudationem tam aequis auribus mortui audivit quam vivi
accusationem
audierat, et exsequias frequens celebravit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber II 674:1)
propter dilectum acerbe actum et T. Manlium filium rus relegatum sine ullo crimine, adulescens ipse cuius relegatio patri obiciebatur venit in cubiculum tribuni strictoque gladio coegit eum in verba sua iurare se non perseveraturum in
accusatione
.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Libri VII Periocha5)
iactarique magis quam peragi
accusatio
eius poterat.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber X 674:2)
nam et Macedones, cum ad conquerendas Philippi iniurias in tot socias nobis urbes venissem, ultro accusando Romanos, defensionem ut
accusatione
potiorem haberem effecerunt, et Athenienses in deos inferos superosque nefanda atque inhumana scelera eius referendo quid mihi aut cuiquam reliquerunt, quod obicere ultra possim?
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXI 347:1)
duplex eorum, ut animadvertistis, patres conscripti,
accusatio
fuit:
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXVIII 594:1)
sed ita hanc unam impotentem eius iniuriam invidia onerat ut increpando, quod degenerarit tantum a se ipse, cumulatas ei veteres laudes moderationis et temperantiae pro
reprehensione
praesenti reddat;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXVIII 720:1)
Manlium accusarent, tamen non modo ad criminis fidem, sed ne ad moram quidem triumphi eam
accusationem
valuisse.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXVIII 744:2)
simul et illud quaesivit ut repentina et minime praeparata
accusatio
videretur, quippe ex noctis huius metu et tumultu repentino exorta.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XL 143:1)
si illa, separata hac, vana
accusatio
erat invidiamque tuam adversus me magis quam crimen meum indicatura, hodie quoque eam aut praetermitti aut in aliud tempus differri, ut per se quaereretur utrum ego tibi an tu mihi, novo quidem et singulari genere odii, insidias fecisses.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XL 145:1)
et ut fraude fratris sui Demetrius fictis criminibus, inter quae
accusatione
parricidii et affectati regni, primum petitus, ad ultimum, quoniam populi R. amicus erat, veneno necatus est, regnumque Macedoniae mortuo Philippo ad Persen venit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Libri XL Periocha3)
et principium orationis ab
accusatione
stultitiae orsus suae, postremo ad preces lacrimasque effusus, genibus praetoris accidens in potestatem sese dedit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLIV 392:1)
quo in negotio tamen illa me res, iudices, consolatur, quod haec quae videtur esse
accusatio
mea non potius
accusatio
quam defensio est existimanda.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 2장 2:2)
Ea fuit, ut cum per legem communem prosecutio homicidiorum in nomine regis annum et diem expectaret, quod spatium uxori aut haeredi occisi datum est ut nomine proprio
accusationem
peragerent, cumque experentia monstraret quod pars aggravata saepius pretio aut variis modis inducta, aut lite ipsa defatigata,
accusationem
desereret, atque eo temporis tractu res quasi in oblivionem transieret, et hoc modo prosecutio in nomine regis (quae semper flagrante crimine vivacior est) neglecta esset, ordinatum fuit prudentissime ut prosecutio in nomine regis etiam intra annum et diem admitti possit absque praeiudicio tamen prosecutionis in nomine partis laesae.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM TERTIUM 33:2)
adhibenda est igitur numerosa oratio, si aut laudandum est aliquid ornatius, ut nos in
accusationis
secundo de Siciliae laude diximus, ut in senatu de consulatu meo, aut exponenda narratio, quae plus dignitatis desiderat quam doloris, ut in quarto
accusationis
de Hennensi Cerere, de Segestana Diana, de Syracusarum situ diximus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 62장 2:1)
Et sive invicem accusant, sive crimen reus citra
accusationem
in adversarium vertit (ut Roscius in accusatores suos, quamvis reos non fecisset), sive in ipsos, quos sua manu periisse dicemus, factum deflectitur, lion aliter quam in iis quae mutuam
accusationem
habent utriusque partis argumenta inter se comparantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 93:9)
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