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divisa sententia est postulante nescio quo - nihil enim necesse est omnium me
flagitia
proferre - sic reliqua auctoritas senatus empta intercessione sublata est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 밀로 변호문, 6장6)
quas res luxuries in
flagitiis
, crudelitas in suppliciis, avaritia in rapinis, superbia in contumeliis efficere potuisset, eas omnis sese hoc uno praetore per triennium pertulisse;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 1장 3:3)
quodsi hanc causam tam idoneam, tam inlustrem, tam gravem non haberem, - si aut hoc a me Siculi non petissent aut mihi cum Siculis causa tantae necessitudinis non intercederet, et hoc quod facio me rei publicae causa facere profiterer, ut homo singulari cupiditate, audacia, scelere praeditus, cuius furta atque
flagitia
non in Sicilia solum, sed in Achaia, Asia, Cilicia, Pamphylia, Romae denique ante oculos omnium maxima turpissimaque nossemus, me agente in iudicium vocaretur, - quis tandem esset qui meum factum aut consilium posset reprehendere?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 2장 3:1)
Nam et negare ei quem unice diligerem cuique me carissimum esse sentirem, praesertim et iusta petenti et praeclara cupienti, durum admodum mihi videbatur, et suscipere tantam rem, quantam non modo facultate consequi difficile esset sed etiam cogitatione complecti, vix arbitrabar esse eius qui vereretur
reprehensionem
doctorum atque prudentium.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 1장 1:2)
ac video hanc primam ingressionem meam non ex oratoriis disputationibus ductam sed e media philosophia repetitam, et eam quidem cum antiquam tum subobscuram aut
reprehensionis
aliquid aut certe admirationis habituram.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 3장 2:1)
sic eloquentia haec forensis spreta a philosophis et repudiata multis quidem illa adiumentis magnisque caruit, sed tamen ornata verbis atque sententiis iactationem habuit in populo nec paucorum iudicium
reprehensionemque
pertimuit:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 3장 4:1)
Amori congressio causam attulerat, amor
flagitio
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 15장 1:3)
nam qui se humanis vitiis contaminavissent et se totos libidinibus dedissent, quibus caecati vel domesticis vitiis atque
flagitiis
se inquinavissent vel re publica violanda fraudes inexpiabiles concepissent, is devium quoddam iter esse, seclusum a concilio deorum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 71:2)
quid enim minus est dignum quam tibi peius quicquam videri dedecore
flagitio
turpitudine?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 14:5)
Ipsam aegritudinem, quam nos ut taetram et inmanem beluam fugiendam diximus, non sine magna utilitate a natura dicunt constitutam, ut homines castigationibus
reprehensionibus
ignominiis adfici se in delicto dolerent.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 45:1)
o praeclaram emendatricem vitae poëticam, quae amo- rem
flagitii
et levitatis auctorem in concilio deorum conlocandum putet!
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 68:5)
de comoedia loquor, quae, si haec
flagitia
non probaremus, nulla esset omnino;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 69:1)
Sed poëtas ludere sinamus, quorum fabulis in hoc
flagitio
versari ipsum videmus Iovem:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 70:1)
quasi vero ipse non propter lubidinem tanta
flagitia
et faciat et dicat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 73:11)
Nescis quam magnum
flagitium
admiseris:
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 137:3)
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