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Et omnes dies sollemnes et
sabbata
et neomeniae et dies decreti et tres dies ante diem sollemnem et tres dies post diem sollemnem sint omnes immunitatis et remissionis omnibus Iudaeis, qui sunt in regno meo;
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 10장34)
Qui cum venisset Hierosolymam et pacificum se simulasset, quievit usque ad diem sanctum
sabbati
et, cum comprehenderet feriatos Iudaeos, arma capere suis praecepit;
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 5장25)
Neque autem
sabbata
custodiebantur, neque dies sollemnes patrii servabantur, nec simpliciter Iudaeum se esse quisquam confitebatur.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 6장6)
Ducebantur autem cum amara necessitate per singulos menses in die
natalis
regis ad sacrificium et, cum Liberi sacra celebrarentur, cogebantur hedera coronati pompam Libero celebrare.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 6장7)
nam erat ante
sabbatum
, quam ob causam non perseveraverunt insequentes eos.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 8장26)
Cum autem ipsorum arma collegissent spoliisque hostes exuissent, circa
sabbatum
versabantur impensius benedicentes et confitentes Domino, qui liberavit eos in isto die misericordiae initium constituens in eos.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 8장27)
Post
sabbatum
vero debilitatis et viduis et orphanis portione de spoliis data, residua ipsi cum pueris partiti sunt.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 8장28)
Iudas autem, collecto exercitu, venit in civitatem Odollam et, cum septima dies superveniret, secundum consuetudinem purificati in eodem loco
sabbatum
egerunt.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 12장38)
ille infelix interrogavit, si est potens in caelo, qui imperavit agi diem
sabbatorum
.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 15장3)
Ob eam causam spatia omnis temporis non numero dierum sed noctium finiunt; dies
natales
et mensum et annorum initia sic observant ut noctem dies subsequatur.
(카이사르, 갈리아 전기, 6권, 18장2)
Lingua vero quibusdam cum subiecta parte a primo
natali
die vincta est, qui ob id ne loqui quidem possunt.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 12장47)
Lingua uero quibusdam cum subiecta parte a primo [
natali
] die uincta est, qui ob id ne loqui quidem possunt.
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, 12장 10:1)
283, 24 vel a primo
natali
die, Targa cum Caesario.
(켈수스, De Medicina introduction, Adnotatio Critica).1567)
Revera vox
natali
omissa est in codd.
(켈수스, De Medicina introduction, Adnotatio Critica).1568)
Solet tamen evenire vel a primo
natali
die protinus, vel postea facta exulceratione, deinde per cicatricem aure repleta, ut foramen in ea nullum sit, ideoque audiendi usu careat.
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, VIII De aurium morbis qui manu et scalpello curantur. 1:3)
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