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in ejusmodi methodum incidisse, & methodum suam communicavit a mea vix abludentem praeterquam in verborum & notarum
formulis
.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 2권, SECT. II. De motu corporum quibus resistitur in duplicata ratione velocitatum. 36:4)
Ego mori debeo, qui amicitiae
sacramentum
delevi.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 80:7)
Utitur paenitentiae occasione dux Eumolpos et castigate ante vehementissime Licha tabulas foederis signat, quis haec
formula
erat:
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 109:2)
Itaque ut duraret inter omnes tutum mendacium, in verba Eumolpi
sacramentum
iuravimus:
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 117:8)
Post peractum
sacramentum
serviliter ficti dominum consalutamus, elatumque ab Eumolpo filium pariter condiscimus, iuvenem ingentis eloquentiae et spei, ideoque de civitate sua miserrimum senem exisse, ne aut clientes sodalesque filii sui aut sepulcrum quotidie causam lacrimarum cerneret.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 117:11)
Secundum hanc
formulam
imperamus Eumolpo, ut plurimum tussiat, ut sit modo solutions stomachi cibosque omnes palam damnet;
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 117:16)
Appellantur cotidie, efflagitantur, ac iam periculum est ne cogantur ad exhibendum
formulam
accipere.
(소 플리니우스, 편지들, 5권, letter 10 1:2)
Ipse enim dubito ob hoc maxime quod, ut iam dixerant
sacramento
, ita nondum distributi in numeros erant.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 29 2:1)
Affirmabant autem hanc fuisse summam vel culpae suae vel erroris, quod essent soliti stato die ante lucem convenire, carmenque Christo quasi deo dicere secum invicem seque
sacramento
non in scelus aliquod obstringere, sed ne furta ne latrocinia ne adulteria committerent, ne fidem fallerent, ne depositum appellati abnegarent.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 96 7:1)
Nos christiani insuper vocamur “ad mundum uti communionis
sacramentum
suscipiendum, modum quidem participandi cum Deo proximoque in universali contextu.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 13:5)
VI. SIGNA
SACRAMENTORUM
CELEBRATIONISQUE REQUIES
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 295:1)
235.
Sacramenta
sunt peculiaris modus quo natura assumitur a Deo et convertitur in supranaturalis vitae mediationem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 298:1)
Sanctus Paulus
formula
utitur quae probatissima est facta:
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 49:2)
Per Incarnationem, per adventum ad nos, Iesus nos tetigit, et, per
Sacramenta
, hodie quoque nos tangit;
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 54:5)
Fides sensum criticum excitat quatenus impedit quominus inquisitio suis satietur
formulis
et praestat ut intellegat naturam usque maiorem esse.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 61:6)
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