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satius
est enim anceps auxilium experiri, quam nullum.
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, X De sanguinis missione per venam - . 8:2)
satius
est enim primum levare aegrum, deinde perpurgare, quam simul omni vi effusa fortasse praecipitare.
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, X De sanguinis missione per venam - . 12:2)
At ubi febres sunt,
satius
est ejus rei causa cibos potionesque assumere, qui simul et alant, et ventrem molliant.
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, XII De dejectione. 4:1)
Neque tamen verum est, quod Themisoni videbatur, si duabus horis integer futurus esset aeger,
satius
esse tune dari;
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, IV De febrium curationum diversis generibus. 17:1)
sed quum hoc breve tempus non praestet,
satius
est principia cibi a decedente febre, quam reliquias ab incipiente excipi.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, IV De febrium curationum diversis generibus. 17:4)
si tamen propter infirmitatem necessitas urget,
satius
esse, consistente jam incremento febris, aliquid offerre, quam increscente;
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, V De febrium speciebus, et singularum curationibus; et primo quando cibus febricitantibus dandus. 10:6)
satius
esse, instante, quam incipiente:
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, V De febrium speciebus, et singularum curationibus; et primo quando cibus febricitantibus dandus. 10:7)
satiusque
est abstinere a cibo;
(켈수스, 의학에 관하여, 4권, II De curationibus morborum capitis. 5:3)
satiusque
est id bis, aut ter fieri.
(켈수스, 의학에 관하여, 5권, XVIII De Malagmatis. 4:5)
quia
satius
est saepius circuire, quam adstringi:
(켈수스, 의학에 관하여, 8권, X De humerorum, brachiorum, femorum, crurum, digitorumfractorum curatione. 9:2)
"Nonne mori
satius
, vitae quam ferre pudorem?
(클라우디아누스, De Bello Gildonico 1:301)
satius
autem esse ea tempestive runcari et purgari.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 2권, 11장 1:5)
interea Latiaris repertum in publico Sabinum, velut recens cognita narraturus, domum et in cubiculum trahit praeteritaque et
instantia
, quorum adfatim copia, ac novos terrores cumulat.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER IV, 69장5)
prospectare iam se acrius servitium eoque fugere simul acta et
instantia
.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, 6권, 48장7)
non parare arma, non adloquio exercitioque militem firmare, non in ore vulgi agere, sed umbraculis hortorum abditus, ut ignava animalia, quibus si cibum suggeras, iacent torpentque, praeterita
instantia
futura pari oblivione dimiserat.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER III, 36장2)
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