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Ludunt alea studiose, delibuti unguentis,
scortis
stipati.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, XVI. 15:1)
Et hae nimirum causae fuerunt propter quas tot numero leges de
coenis
et sumptibus ad populum ferebantur, et imperari coepit, ut patentibus ianuis pransitaretur et coenitaretur, sic oculis civium testibus factis luxuriae modus fieret.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, XVII. 1:2)
Prima autem omnium de
coenis
lex ad populum Orchia pervenit, quam tulit C. Orchius tribunus plebi de senatus sententia tertio anno quam Cato censor fuerat.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, XVII. 2:1)
Et haec est lex Orchia de qua Cato mox orationibus suis vociferabatur, quod plures quam praescripto eius cavebatur ad
coenam
vocarentur.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, XVII. 3:1)
deinde ut non soli qui prandia
coenasve
maiore sumptu fecissent, sed etiam qui ad ea vocitati essent atque omnino interfuissent, poenis legis tenerentur.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, XVII. 6:4)
Ergo indicium sobrii seculi est ubi tali praescripto legum coercetur expensa
coenarum
?
(Macrobii Saturnalia, Liber III, XVII. 10:2)
His legibus annumerarem edictum de sumptibus ab Antonio propositum qui postea triumvir fuit, ni indignum crederem inter cohibentes sumptum Antonio locum facere, cuius expensae in
coenam
solitae conferri sola unionis a Cleopatra uxore consumpti aestimatione superatae sunt.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, XVII. 14:1)
Nam cum Antonius quicquid mari aut terra aut etiam caelo gigneretur ad satiandam ingluviem suam natum existimans faucibus ac dentibus suis subderet, eaque re captus de Romano imperio facere vellet Aegyptium regnum, Cleopatra uxor, quae vinci a Romanis nec luxuria dignaretur, sponsione provocavit insumere se posse in unam
coenam
sestertium centies.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, XVII. 15:1)
Altera die Cleopatra pertemptans Antonium pollucibilem sane
coenam
paravit, sed quam non miraretur Antonius, quippe qui omnia quae adponebantur ex cotidianis opibus agnosceret.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, XVII. 16:2)
Sic Agathonis convivium, quia Socrates Phaedros Pausanias et Erysimachos habuit, sic ea
coena
quam Callias doctissimis dedit, Charmadam dico, Antisthenen et Hermogenen ceterosque his similes, verbum nullum nisi philosophum sensit.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, I. 13:3)
Deque decem plures semper servantur olivae, Explicat et
cenas
unica mensa duas, Et Veientani bibitur faex crassa rubelli, Asse cicer tepidum constat et asse Venus.
(마르티알리스, 에피그램집, 1권, CIII4)
Per te perque tuam, vector lascive, puellam, Ad
cenam
Selium tu, rogo, taure, voca.
(마르티알리스, 에피그램집, 2권, XIV9)
Capto tuam, pudet heu, sed capto, Maxime,
cenam
, Tu captas aliam:
(마르티알리스, 에피그램집, 2권, XVIII1)
Felicem fieri credis me, Zoile,
cena
?
(마르티알리스, 에피그램집, 2권, XIX1)
Felicem
cena
, Zoile, deinde tua?
(마르티알리스, 에피그램집, 2권, XIX2)
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