도구

도구

라틴어 문장 검색

Nam, si lex Moysi data esset a diabolo, nonpreciperet Deus ipsam servari, nec diceret Deum debere audiri, nec appellaretur in Evangelio lex Domini.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 20:7)
Iubet eciam Dominus Moysem debere audiri cum dicit in Evangelio divitis:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 20:11)
Appellatur eciam per Evangelium lex Domini cum dicit de Elizabeth et Zacharia, qui ambo erant iusti apud Deum,procedentes in omni opere et sermone, secundum legem Domini."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 20:14)
Et eciam Dominus, post resurrectionem, cum appropinquassetdiscipulis suis, euntibus ad castellum, quod dicitur Emaus, incipiens a Moysen et Prophetis, exponebat Scripturas.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 20:15)
Si enim lex Dominidata esset a diabolo non incepisset Dominus expositionem Scripturarum a Moyse.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 20:16)
Nam dixit Lucas in Evangelio:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 22:2)
Unde scriptum est in Evangelio quia, cum perturbata esset Virgo Maria in salutatione Angeli, rendit ei Angelus, dicens:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 2:3)
Et Scriptura dicit:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 1장 3:10)
Christus enim nobis vivere est, cui servimus, cui oportet ut a sanctis suis in Evangelii praedicatione deferatur obsequium.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 5:12)
Itaque Scriptura docente, cognovimus quia mors absolutio est animae et corporis, et quaedam hominis separatio.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 2:3)
Est etiam sermo fortior qui confirmat cor hominis validioribus Scripturae coelestis alimentis.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 5:15)
Et ideo dicit Scriptura:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 6장 5:16)
Sed etiam somnum Scriptura nuncupat mortem, sicut est illud:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 5:3)
Illud quoque egregium, quod ait Scriptura:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 6:1)
Non esse autem eam de corpore Scriptura multis modis edocet.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 2:8)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION