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quod si non totius, ut mihi videtur, orationis color meretur, sed etiam singulis dictis tribuendum est, illa potius urbana dixerim, quae sunt generis eiusdem, quo ridicula dicuntur et tamen ridicula non sunt, ut de Pollione Asinio seriis
iocisque
pariter accommodato dictum est esse eum omnium horarum;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 218:1)
stomachus enim ille habet aliquid
ioco
simile.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 220:2)
interim gratus fit
iocis
decor, qualis est ille apud M. Tullium pusio, qui cum maiore sorore , et, Flavius, qui cornicum oculos confixit, et pro Milone illud heus tu Rufio, et erucius Antoniaster.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 85:5)
praeter haec Celsus excludere, asseverare, detrectare, excitare iudicem, proverbiis uti, et versibus et
ioco
et invidia et invocatione intendere crimen (quod est δείνωσισ), adulari, ignoscere, fastidire, admonere, satisfacere, precari, corripere, figuras putat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 150:1)
quod etiam in
iocis
frigidum equidem tradi inter praecepta miror, eorumque exempla vitandi potius quam imitandi gratia pono:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 223:2)
his contraria magis gaudere brevibus, argumenta, partitiones,
iocos
et quidquid est sermoni magis simile.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 388:3)
ita nec vetera aut translata aut ficta verba in incipiendo, narrando, argumentando tractabimus neque decurrentes contexto nitore circuitus, ubi dividenda erit causa et in partes suas digerenda, neque humile atque cotidianum sermonis genus et compositione ipsa dissolutum epilogis dabimus, nec
iocis
lacrimas, ubi opus erit miseratione, siccabimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 7:2)
illud etiam in
iocis
monui, quam turpis esset fortunae insectatio, et ne in totos ordines aut gentes aut populos petulantia incurreret.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 87:1)
posse versus facere,
iocum
movere, sermone uti vel modesto vel molli vel procaci;
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 25장10)
tam ex amore nascitur quam ex odio, non minus inter seria quam inter lusus et
iocos
.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 18 15:2)
Homo, sacra res homini, iam per lusum ac
iocum
occiditur et quem erudiri ad inferenda accipiendaque vulnera nefas erat, is iam nudus inermisque producitur satisque spectaculi ex homine mors est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 95 33:6)
" Inter hos tamen
iocos
inpune tulit ante iudicium adulter, in iudicio leno, qui damnationem peius effugit quam meruit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 97 6:4)
Hoc inter Pompeium et Caesarem, inter Ciceronem Catonemque commissum est, Catonem inquam illum, quo sedente populus negatur permisisse sibi postulare Florales
iocos
nudandarum meretricum, si credis spectasse tunc severius homines quam iudicasse.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 97 8:1)
Si quos sermones eius, si quos quamvis parvoli
iocos
cum voluptate audieras, saepius repete;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 99 23:4)
rursus cum se remiserat, in omnes lusus, in omnes
iocos
se resoluebat;
(세네카, Controversiae, Annaei Senecae oratorum et rhetorum sententiae divisiones colores controversiarum liber I., chapter pr 14:2)
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