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Ideo ex fide, ut secundum gratiam, ut firma sit promissio omni
semini
, non ei, qui ex lege est solum, sed et ei, qui ex fide est Abrahae - qui est pater omnium nostrum,
그러한 까닭에 약속은 믿음에 따라 이루어지고 은총으로 주어집니다. 이는 약속이 모든 후손에게, 곧 율법에 따라 사는 이들뿐만 아니라 아브라함이 보여 준 믿음에 따라 사는 이들에게도 보장되게 하려는 것입니다. 아브라함은 우리 모두의 조상입니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 4장16)
qui contra spem in spe credidit, ut fieret pater multarum gentium, secundum quod dictum est: " Sic erit
semen
tuum ".
그는 희망이 없어도 희망하며, “너의 후손들이 저렇게 많아질 것이다.” 하신 말씀에 따라 “많은 민족의 아버지”가 될 것을 믿었습니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 4장18)
Id est, non qui filii carnis, hi filii Dei, sed qui filii sunt promissionis, aestimantur
semen
;
이는 육의 자녀가 곧 하느님의 자녀가 되는 것이 아니고, 약속의 자녀라야 그분의 후손으로 여겨진다는 뜻입니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 9장8)
Et sicut praedixit Isaias: " Nisi Dominus Sabaoth reliquisset nobis
semen
, sicut Sodoma facti essemus et sicut Gomorra similes fuissemus ".
이는 또 이사야가 예언한 그대로입니다. “만군의 주님께서 우리에게 후손을 남겨 주지 않으셨으면 우리는 소돔처럼 되고 고모라같이 되고 말았을 것이다.”
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 9장29)
Dico ergo: Numquid repulit Deus populum suum? Absit! Nam et ego Israelita sum, ex
semine
Abraham, tribu Beniamin.
그래서 나는 묻습니다. 하느님께서 당신의 백성을 물리치신 것입니까? 결코 그렇지 않습니다. 나 자신도 이스라엘 사람입니다. 아브라함의 후손으로서 벤야민 지파 사람입니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 11장1)
Deus autem dat illi corpus sicut voluit, et unicuique
seminum
proprium corpus.
그러나 하느님께서는 당신이 원하시는 대로 그 씨앗에 몸체를 주십니다. 씨앗 하나하나에 고유한 몸체를 주시는 것입니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 15장38)
Hebraei sunt? Et ego. Israelitae sunt? Et ego.
Semen
Abrahae sunt? Et ego.
그들이 히브리 사람입니까? 나도 그렇습니다. 그들이 이스라엘 사람입니까? 나도 그렇습니다. 그들이 아브라함의 후손입니까? 나도 그렇습니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 둘째 서간, 11장22)
Quid igitur lex? Propter transgressiones apposita est, donec veniret
semen
, cui promissum est, ordinata per angelos in manu mediatoris.
그렇다면 율법은 무엇을 위한 것입니까? 약속을 받은 그 후손이 오실 때까지, 사람들의 범법 때문에 덧붙여진 것입니다. 율법은 천사들을 통하여 중개자의 손을 거쳐 공포되었습니다.
(불가타 성경, 갈라티아 신자들에게 보낸 서간, 3장19)
Si autem vos Christi, ergo Abrahae
semen
estis, secundum promissionem heredes.
여러분이 그리스도께 속한다면, 여러분이야말로 아브라함의 후손이며 약속에 따른 상속자입니다.
(불가타 성경, 갈라티아 신자들에게 보낸 서간, 3장29)
Memor esto Iesum Christum resuscitatum esse a mortuis, ex
semine
David, secundum evangelium meum,
예수 그리스도를 기억하십시오. 그분께서는 다윗의 후손으로, 죽은 이들 가운데에서 되살아나셨습니다. 이것이 나의 복음입니다.
(불가타 성경, 티모테오에게 보낸 둘째 서간, 2장8)
Nusquam enim angelos apprehendit, sed
semen
Abrahae apprehendit.
그분께서는 분명 천사들을 보살펴 주시는 것이 아니라, 아브라함의 후손들을 보살펴 주십니다.
(불가타 성경, 히브리인들에게 보낸 서간, 2장16)
Fide - et ipsa Sara sterilis - virtutem in conceptionem
seminis
accepit etiam praeter tempus aetatis, quoniam fidelem credidit esse, qui promiserat;
믿음으로써, 사라는 아이를 가지지 못하는 여인인 데다 나이까지 지났는데도 임신할 능력을 얻었습니다. 약속해 주신 분을 성실하신 분으로 여겼기 때문입니다.
(불가타 성경, 히브리인들에게 보낸 서간, 11장11)
ad quem dictum erat: " In Isaac vocabitur tibi
semen
",
그 외아들을 두고 하느님께서는 일찍이, “이사악을 통하여 후손들이 너의 이름을 물려받을 것이다.” 하고 말씀하셨습니다.
(불가타 성경, 히브리인들에게 보낸 서간, 11장18)
renati non ex
semine
corruptibili sed incorruptibili per verbum Dei vivum et permanens:
여러분은 썩어 없어지는 씨앗이 아니라 썩어 없어지지 않는 씨앗, 곧 살아 계시며 영원히 머물러 계시는 하느님의 말씀을 통하여 새로 태어났습니다.
(불가타 성경, 베드로의 첫째 서간, 1장23)
Omnis, qui natus est ex Deo, peccatum non facit, quoniam
semen
ipsius in eo manet; et non potest peccare, quoniam ex Deo natus est.
하느님에게서 태어난 사람은 아무도 죄를 저지르지 않습니다. 하느님의 씨가 그 사람 안에 있기 때문입니다. 그는 하느님에게서 태어났기 때문에 죄를 지을 수가 없습니다.
(불가타 성경, 요한의 첫째 서간, 3장9)
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