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Inimicitias ponam inter te et mulierem et
semen
tuum et
semen
illius; ipsum conteret caput tuum, et tu conteres calcaneum eius".
나는 너와 그 여자 사이에, 네 후손과 그 여자의 후손 사이에 적개심을 일으키리니 여자의 후손은 너의 머리에 상처를 입히고 너는 그의 발꿈치에 상처를 입히리라.”
(불가타 성경, 창세기, 3장15)
Dixit ergo Ionathan ad David: " Vade in pace; iuravimus enim ambo in nomine Domini dicentes: Dominus erit inter me et te et inter
semen
meum et
semen
tuum usque in sempiternum ".
그러고 나서 요나탄이 다윗에게 말하였다. “평안히 가게. 우리 둘은 ‘주님께서 나와 자네 사이에, 내 후손과 자네 후손 사이에 언제까지나 증인이 되실 것이네.’ 하면서, 주님의 이름으로 맹세하지 않았는가!”
(불가타 성경, 사무엘기 상권, 20장42)
" Ecce dies veniunt, dicit Dominus, et seminabo domum Israel et domum Iudae
semine
hominum et
semine
iumentorum.
보라, 그날이 온다. 주님의 말씀이다. 그때에 나는 이스라엘 집안과 유다 집안에 사람의 씨와 짐승의 씨를 뿌리겠다.
(불가타 성경, 예레미야서, 31장27)
Ista est lex eius, qui patitur fluxum
seminis
et de quo egreditur
semen
et polluitur,
이는 유출하는 자에 관한 규정이다. 곧 정액을 흘려 부정하게 된 남자,
(불가타 성경, 레위기, 15장32)
equidem et
semen
Iacob et David servi mei proiciam, ut non assumam de
semine
eius principes
seminis
Abraham et Isaac et Iacob; reducam enim sortem eorum et miserebor eis ".
야곱과 나의 종 다윗의 후손들을 내치고, 아브라함과 이사악과 야곱의 후손들을 다스릴 자들을 다윗의 후손 가운데에서 뽑지도 않을 것이다. 그러나 나는 그들의 운명을 되돌리고 그들을 가엾이 여기겠다.”
(불가타 성경, 예레미야서, 33장26)
Et revertetur sanguis illorum in caput Ioab et in caput
seminis
eius in sempiternum; David autem et
semini
eius et domui et throno illius sit pax usque in aeternum a Domino ".
그들의 피에 대한 책임은 요압의 머리와 그 후손의 머리 위로 영원히 돌아가고, 다윗과 그 후손, 그 집안과 왕좌는 주님에게서 영원토록 평화를 얻게 될 것이오.”
(불가타 성경, 열왕기 상권, 2장33)
Qui timetis Dominum, laudate eum universum
semen
Iacob, glorificate eum Metuat eum omne
semen
Israel,
주님을 경외하는 이들아, 주님을 찬양하여라. 야곱의 모든 후손들아, 주님께 영광 드려라. 이스라엘의 모든 후손들아, 주님을 두려워하여라.
(불가타 성경, 시편, 22장24)
Et tulit de
semine
terrae et posuit illud in terra pro
semine
, super aquas multas, quasi salicem posuit illud,
그 땅에서 난 씨앗을 가져다가 기름진 밭에 심었다. 큰 물 곁의 냇버들처럼, 버들잎사시나무처럼 심었다.
(불가타 성경, 에제키엘서, 17장5)
Semen
hominum honoratum hoc, quod timet Deum;
semen
autem hoc exhonorabitur, quod praeterit mandata Domini.
지각 있는 사람을 가난하다 하여 멸시하는 일은 의롭지 않고 죄 많은 인간을 존경하는 일은 합당하지 않다.
(불가타 성경, 집회서, 10장23)
Qui autem administrat
semen
seminanti, et panem ad manducandum praestabit et multiplicabit
semen
vestrum et augebit incrementa frugum iustitiae vestrae.
씨 뿌리는 사람에게 씨앗과 먹을 양식을 마련해 주시는 분께서 여러분에게도 씨앗을 마련해 주실 뿐만 아니라 그것을 여러 곱절로 늘려 주시고, 또 여러분이 실천하는 의로움의 열매도 늘려 주실 것입니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 둘째 서간, 9장10)
Et ait Deus: "Germinet terra herbam virentem et herbam facientem
semen
et lignum pomiferum faciens fructum iuxta genus suum, cuius
semen
in semetipso sit super terram". Et factum est ita.
하느님께서 말씀하시기를 “땅은 푸른 싹을 돋게 하여라. 씨를 맺는 풀과 씨 있는 과일나무를 제 종류대로 땅 위에 돋게 하여라.” 하시자, 그대로 되었다.
(불가타 성경, 창세기, 1장11)
Abrahae autem dictae sunt promissiones et
semini
eius. Non dicit: " Et
seminibus
", quasi in multis, sed quasi in uno: "Et
semini
tuo", qui est Christus.
하느님께서 아브라함과 그의 후손에게 약속을 해 주셨습니다. 그런데 많은 사람을 뜻하는 “후손들에게”가 아니라, 한 사람을 뜻하는 “너의 후손에게”라고 하셨습니다. 이분이 곧 그리스도이십니다.
(불가타 성경, 갈라티아 신자들에게 보낸 서간, 3장16)
faciamque
semen
tuum sicut pulverem terrae: si quis potest hominum numerare pulverem terrae,
semen
quoque tuum numerare poterit.
내가 너의 후손을 땅의 먼지처럼 많게 할 것이니, 땅의 먼지를 셀 수 있는 자라야 네 후손도 셀 수 있을 것이다.
(불가타 성경, 창세기, 13장16)
neque quia
semen
sunt Abrahae, omnes filii, sed: " In Isaac vocabitur tibi
semen
".
아브라함의 후손이라고 다 그의 자녀가 아닙니다. “이사악을 통하여 후손들이 너의 이름을 물려받을 것이다.”라고 하였습니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 9장7)
Et statuam pactum meum inter me et te et inter
semen
tuum post te in generationibus suis foedere sempiterno, ut sim Deus tuus et
seminis
tui post te.
나는 나와 너 사이에, 그리고 네 뒤에 오는 후손들 사이에 대대로 내 계약을 영원한 계약으로 세워, 너와 네 뒤에 오는 후손들에게 하느님이 되어 주겠다.
(불가타 성경, 창세기, 17장7)
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