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Licet igitur
definire
casum esse inopinatum ex confluentibus causis in his quae ob aliquid geruntur euentum.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, I 2:18)
Haec est enim quae conceptionis suae uniuersale ita
definit
:
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, VII 4:12)
id autem est, quonam modo etiam quae certos exitus non habent certa tamen uideat ac
definita
praenotio, neque id sit opinio sed summae potius scientiae nullis terminis inclusa simplicitas.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, IX 2:14)
Considerans etiam quod necesse est totum ens mundi, quod est citra hanc primam causam, esse ex ipsa, et quod sicut haec prima causa est causa productionis entium, sic et ordinationis eorum ad in || vicem et conservationis eorum in esse, quorundam secundum suum numerum et sine omni transmutatione, sicut substantiarum
separatarum
, et quorundam secundum numerum suum, tamen cum transmutatione, sicut corporum caeli, et quorundam secundum suam speciem tantum, sicut sunt illa quae sub orbe sunt, sicut sunt infimus gradus entium.
(Boethius De Dacia, DE SUMMO BONO 10:1)
Quod cum a Caesare esset animadversum, nequid temere culpa secus admitteretur, eum locum
definire
coepit.
(카이사르, 히스파니아 전기 30:5)
polliceri se in provinciam iturum neque, ante quem diem iturus sit,
definire
, ut, si peracto consulatu Caesar profectus esset, nulla tamen mendacii religione obstrictus videretur;
(카이사르, 내란기, 1권 11:3)
Iamque inter se palam de praemiis ac de sacerdotiis contendebant in annosque consulatum
definiebant
, alii domos bonaque eorum, qui in castris erant Caesaris, petebant;
(카이사르, 내란기, 3권 82:3)
Sed privati ac
separati
agri apud eos nihil est, neque longius anno remanere uno in loco colendi causa licet.
(카이사르, 갈리아 전기, 4권, 1장7)
Magno dolore Aedui ferunt se deiectos principatu, queruntur fortunae commutationem et Caesaris indulgentiam in se requirunt, neque tamen suscepto bello suum consilium ab reliquis
separare
audent.
(카이사르, 갈리아 전기, 7권, 63장8)
quid quoque pacto agi placeat occulte inter se constituunt; adeundi tempus
definiunt
, cum meridies esse videatur.
(카이사르, 갈리아 전기, 7권, 83장5)
Huius autem, ut quidam crediderunt, discipulus Hippocrates Cous, primus ex omnibus memoria dignus, a studio sapientiae disciplinam hanc
separavit
, vir et arte et facundia insignis.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium15)
Illud ante omnia scire convenit, quod omnes medicinae partes ita innexae sunt, ut ex toto
separari
non possint sed ab eo nomen trahant, a quo plurimum petunt.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 0장8)
sed steatomatis tunica quoque secanda est, ut effundatur quicquid intus coit, quia non facile a cute et subiecta carne ea
separatur
:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 6장19)
deinde vitiosus sinus ab integro corpore
separatur
digito, totusque cum velamento suo eximitur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 13장11)
ab ea venae digito vel manubriolo scalpelli
separandae
.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 22장7)
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