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haec mea cura est, nequid tu perdas neu
sis
iocus.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Hereditatum captatores quibus artibus uterentur faceto Ulyssem inter et Tiresiam dialogo exponit.23)
quo, bone, circa, dum licet, in rebus iucundis vive beatus, vive memor, quam
sis
aevi brevis.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Rusticani otii commoda cum urbanae vitae molestiis contendit. 1:16)
tu cum
sis
quod ego et fortassis nequior, ultro insectere velut melior verbisque decoris obvolvas vitium?"
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Horatii servus libertate usus Saturnalitia festive illum et acriter obiurgat.24)
nam ex ea ipsa copia coniectura fieri poterit quantum
sis
in ipso campo virium ac facultatis habiturus.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 9장 1:2)
nam proponere quidem, quae
sis
probaturus, necesse est, sed et concludere;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 290:1)
enim naturaliter sequuntur et cohaerent ut, si priora bene narraveris, iudex ipse quod postea
sis
narraturus exspectet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 142:2)
spectatur enim ad fidem probationis, montanus an
planus
, maritimus an mediterraneus, consitus an incultus, frequens an desertus, propinquus an remotus, opportunus consiliis an adversus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 131:2)
age
sis
, inquit, si virum illa meliorem habeat, quam tu> habes, utrumne tuum virium malis an illius?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 248:5)
qui, cum Helvio Manciae saepius obstrepenti sibi diceret, etiam ostendam,
sis
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 147:2)
odium igitur causa, cum
sis
inimicus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 39:5)
et, quae crebris parvisque conatibus se attollunt, inaequalia et velut confragosa nec admirationem consequuntur eminentium et
planorum
gratiam perdunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 212:1)
huic quibusdam contrarium studium, qui fugiunt ac reformidant omnem hanc in dicendo voluptatem, nihil probantes nisi
planum
et humile et sine conatu.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 215:1)
Illud tibi praecipio, ne
sis
miser ante tempus, cum illa, quae velut imminentia expavisti, fortasse numquam ventura sint, certe non venerint.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 13 4:5)
Subinde itaque, Lucili, quam multa
sis
consecutus recordare.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 15 10:1)
Quia non est quicquam apto aptius, quia
plano
nihil est planius.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 66 28:2)
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