라틴어 문장 검색

Et tamen in caelo, quae iam patientia nostra est, spernimur, ac mecum vires minuuntur Amoris.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 5권 38:7)
Convicia victae cum iacerent, quoniam dixit certamine vobis supplicium meruisse parum est maledictaque culpae additis et non est patientia libera nobis, ibimus in poenas et, qua vocat ira, sequemur.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 5권 62:3)
victa malis postquam est patientia, reppulit aras inplevitque suis nemorosam vocibus Oeten.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 9권 15:4)
Ultima iam passi comites belloque fretoque deficiunt finemque rogant erroris, at Acmon fervidus ingenio, tum vero et cladibus asper, quid superest, quod iam patientia nostra recuset ferre, viri?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 57:1)
nec quaesita tamen spatio patientia longo est, mensque mali sensum nostra recentis habet, scilicet et veteres fugiunt iuga saepe iuvenci, et domitus freno saepe repugnat equus.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 610)
contudit ingenium patientia longa malorum, et pars antiqui nulla vigoris adest.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 1212)
Contra autem si cum omnibus exsistentibus nos arte coniungi animadvertimus, sobrietas et cura sua sponte manabunt.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 16:10)
Eiusmodi laboris tractatio nos attentiores et observantiores reddit in ambitum et nostrum nexum cum mundo sana implet sobrietate.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 166:6)
Discriminis oecologici gravitas postulat ut omnes de bono communi cogitemus et dialogi cursum usque teneamus, qui requirit patientiam, ascesim ac liberalitatem, recordantes continenter “realitatem ideae praestare”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 256:5)
Spiritalitas christiana proponit incrementum cum sobrietate et aptitudinem parvo laetandi.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 283:7)
223. Sobrietas, quae libere et conscienter vivitur, liberat.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 284:1)
224. Sobrietas et humilitas superiore saeculo vana usae sunt aestimatione.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 285:1)
Haud facile est explicare hanc sanam humilitatem felicemque sobrietatem si autonomiam obtinemus, si de vita nostra excludimus Deum eiusque locum nostrum illud “ego” occupat, si credimus nostrum subiectivum arbitrium determinare quod bonum est aut malum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 285:6)
225. Ceterum, nemo adolescere potest in felici sobrietate nisi in pace cum seipso sit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 286:1)
Stella de patientia Dei sic nostris loquitur oculis, qui ad eius splendorem consuescant oportet.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 64:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION