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qua re si advigilamus pro rei dignitate et si nostros ad summum studium [benevolosi excitamus et si hominibus
studiosis
[gratiosisque] nostri suum cuique munus discribimus et si competitoribus iudiciuin proponimus, sequestribus metum inicimus, divisores ratione aliqua coercemus, perfici potest ut largitio nulla sit aut nihil valeat.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 14장 5:1)
nomen tamen sibi insolentissimum arrogaverunt, ut soli
studiosi
sapientiae vocarentur, quod neque summi imperatores neque in consiliis rerum maximarum ac totius administratione rei publicae clarissime versati sibi unquam vindicare sunt ausi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 15:3)
his omnibus admiscebitur, ut quisque locus postulabit, docendi ratio, quae non eorum modo scicntia, quibus solis quidam nomen artis dederunt,
studiosos
instruat et (ut sic dixerim) ius ipsum rhetorices interpretetur, sed alere facundiam, vires augere eloquentiae possit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 24:1)
iam illa minora, in quibus maxime
studiosi
eius rei fatigantur, qui verba paulum declinata varie et multipliciter ad veritatem reducunt aut correptis aut porrectis, aut adiectis aut detractis, aut permutatis litteris syllabisve.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 252:1)
atque claros nomine sapientiae viros, nemo dubitaverit,
studiosos
musices fuisse, cum Pythagoras atque eum secuti acceptam sine dubio antiquitus opinionem vulgaverint, mundum ipsum ratione esse compositum, quam postea sit lyra imitata, nec illa modo contenti dissimilium concordia, quam vocant ἁρμονίαν, sonum quoque iis motibus dederint.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 343:1)
quamvis enim omne propositum operis a nobis destinati eo spectet, ut orator instituatur, tamen, ne quid
studiosi
requirant, etiam si quid erit, quod ad scholas proprie pertineat, in transitu non omittemus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 163:3)
nemo autem a me exigat id praeceptorum genus, quod est a plerisque scriptoribus artium traditum, ut quasi quasdam leges necessitate constrictas
studiosis
dicendi feram:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 186:1)
nec sum ignarus, hoc a me praecipue, quod hic liber inchoat, opus
studiosos
eius desiderasse, ut inquisitione opinionum, quae diversissimae fuerunt, longe , ita nescio an minimae legentibus futurum voluptati, quippe quod prope nudam praeceptorum traditionem desideret.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 5:1)
Theophrastus quoque Aristotelis discipulus de rhetorice diligenter scripsit, atque hinc vel
studiosius
philosophi quam rhetores praecipueque Stoicorum ac Peripateticorum .
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 18:1)
scio plura inventuros adhuc, qui legere antiquos
studiosius
volent, sed ne haec quoque excesserint modum vereor.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 145:3)
illud quoque
studiosi
eloquentiae cogitent, neque omnibus in causis, quae demonstravimus, posse reperiri;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 216:1)
nam et cuilibet facilis et hoc pessima, quod eius
studiosus
non verba rebus aptabit, sed res extrinsecus arcesset, quibus haec verba conveniant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 93:1)
quibusdam enim, dum aliud agere videmur, aliud efficimus, sicut hic Cicero consequitur, ne, cum morbum in signis atque tabulis obiiciat Verri, ipse quoque earum rerum
studiosus
esse credatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 108:2)
neque enim quamlibet magnus auctor Cicero persuaserit, Lysian, Herodotum, Thucydiden parum
studiosos
eius fuisse.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 273:2)
facile est autem
studiosis
, qui sint his simillimi, iudicare;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 46:1)
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