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sed hae cum oriantur ex causis, quarum species
consequi
omnes non possumus, nisi generaliter comprehenduntur, in infinitum sunt extrahendae.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 52:2)
sed haec ipsa plus valent, cum se didicisse iudex putat, quod
consequi
nisi argumentatione aliaque omni fide rerum non possumus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 72:3)
nobis ad aliorum iudicia componenda est oratio, et saepius apud omnino imperitos atque illarum certe ignaros litterarum loquendum est, quos nisi et delectatione allicimus et viribus trahimus et nonnunquam turbamus adfectibus, ipsa, quae iusta ac vera sunt,
tenere
non possumus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 378:1)
qua de re pauca, quae postulabat materia, sic attigi, ut magis quid oporteret fieri quam quo id modo
consequi
possemus, ostenderem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 75:3)
similis in apologis quoque et quibusdam interim etiam historiis exponendi gratia
consequi
solet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 153:5)
quid ego Xenophontis illam iucunditatem inadfectatam, sed quam nulla
consequi
adfectatio possit?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 83:1)
iam in omnibus quae dicit tanta auctoritas inest, ut dissentire pudeat, nec advocati studium sed testis aut iudicis adferat fidem, cum interim haec omnia, quae vix singula quisquam intentissima cura
consequi
posset, fluunt illaborata, et illa, qua nihil pulchrius auditum est, oratio prae se fert tamen felicissimam facilitatem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 112:1)
quidem satis esset, si omnia
consequi
possem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 158:3)
nec fortuiti sermonis contextum mirabor unquam, quem etiam mulierculis superfluere video, cum eo quod, si calor ac spiritus tulit, frequenter accidit ut successum
consequi
cura non possit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 246:1)
si qua tamen fortuna tam subitam fecerit agendi necessitatem, mobiliore quodam opus erit ingenio, et vis omnis intendenda rebus, et in praesentia remittendum aliquid ex cura verborum, si
consequi
utrumque non dabitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 255:1)
ideoque et admoneri et ad libellum respicere vitiosum, quod libertatem negligentiae facit, nec quisquam se parum
tenere
iudicat, quod, ne sibi excidat, non timet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 140:4)
ita nec antecedentem
consequi
possumus, et longius eundum est, ut res feret.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 5:4)
nam si natura non prohibet et esse virum bonum et esse dicendi peritum, cur non aliquis etiam unus utrumque
consequi
possit?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 37:3)
partim iactantia ingenii, ut res cito accepisse videantur,
tenere
se et intelligere prius paene quam audiant mentiti, cum multa et diserte summisque clamoribus, quae neque ad iudicem neque ad litigatorem pertineant, decantaverunt, bene sudantes beneque comitati per forum reducuntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 131:1)
neque enim, si quis Achillis gloriam bellicis
consequi
non potest, Aiacis aut Diomedis laudem aspernabitur, nec qui Homeri non fuerunt, Tyrtaei.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 274:1)
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