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Et ne plura replicando fastidium legenti faciam, per haec omnia ad illud tendit oratio, ut doceam te non tuo arbitrio dimittendum, sed vivere debere in monasterio sub unius disciplina patris consortioque multorum, ut ab alio discas humilitatem, ab alio patientiam, hic te silentium, ille doceat mansuetudinem, non facias, quod vis, comedas, quod iuberis, habeas, quantum acceperis,
vestiaris
, quod acceperis, operis tui pensa persolvas, subiciaris, cui non vis, lassus ad stratum venias ambulansque dormites, necdum expleto somno surgere conpellaris, dicas psalmum in ordine tuo - in quo non dulcedo vocis sed mentis affectus quaeritur scribente apostolo:
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 15:11)
"at tu, cum tibi
vestiti
facies scorti placet, haeres et dubitas alta Chionen deducere sella, da testem Romae tam sanctum quam fuit hospes numinis Idaei, procedat vel Numa vel qui servavit trepidam flagranti ex aede Minervam:"
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura III56)
Ecce furentis Bellonae matrisque deum chorus intrat et ingens semivir, obscaeno facies reverenda minori, mollia qui rapta secuit genitalia testa iam pridem, cui rauca cohors, cui tympana cedunt, plebeia et Phrygia
vestitur
bucca tiara.
(유베날리스, 풍자, 2권, Satura VI263)
suspirat longo non visam tempore matrem, et casulum et notos tristis desiderat haedos, ingenui vultus puer ingenuique pudoris, quales esse decet quos ardens purpura
vestit
, nec pupillares defert in balnea raucus testiculos, nec vellendas iam praebuit alas, crassa nec opposito pavidus tegit inguina guto.
(유베날리스, 풍자, 4권, Satura XI49)
verum ubi equi atque hominis casu convenit imago, haerescit facile extemplo, quod diximus ante, propter subtilem naturam et tenvia
texta
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 25:7)
quorum naturam triplicem, tria corpora, Memmi, tris species tam dissimilis, tria talia
texta
, una dies dabit exitio, multosque per annos sustentata ruet moles et machina mundi.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 3:2)
post ubi equum validae vires aetate senecta membraque deficiunt fugienti languida vita, tum demum puerili aevo florenta iuventas officit et molli
vestit
lanugine malas;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 32:5)
necdum res igni scibant tractare neque uti pellibus et spoliis corpus
vestire
ferarum, sed nemora atque cavos montis silvasque colebant et frutices inter condebant squalida membra verbera ventorum vitare imbrisque coacti.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 33:10)
multaque perfringit, cum corpora fulminis ipsa corporibus rerum inciderunt, qua
texta
tenentur.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 11:9)
scilicet id fieri cogit natura viarum multimodis varians, ut paulo ostendimus ante, propter dissimilem naturam
textaque
rerum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 32:8)
cogitur offensare igitur pulsareque fluctu ferrea
texta
suo;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 34:5)
Quod totum Homericis filis
texuit
.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, II. 9:1)
Arietat in portas, — Parietibus
textum
caecis iter, et similia,
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XIV. 2:2)
— Hic candida populus antro Imminet et lentae
texunt
umbracula vites.
(Macrobii Saturnalia, Liber VI, IV. 8:1)
Ideo tunc et pubes et genae et aliae partes corporis
vestiuntur
.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, VII. 3:2)
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